真石瓢的价格和一般石瓢的价格相差多少？带着壶友的这些疑问，我们开始现在的话题。石瓢的文化历史虽然只有短短的几百年，但是现在紫砂文化已然成为了中国茶文化当中的重要组成部分，随着紫砂制壶工艺和效率的提升，石瓢越来越走进了千家万户，成为爱茶之人茶座上的必备茶具之一。虽然现在市场上石瓢随处可见，已不是什么稀罕之物，但仔细看看货架上琳琅满目的石瓢款型和相差甚远的石瓢价格，很多人都会陷入选择恐惧症。同样都是泥巴烧制而成，为什么看着相差不大的石瓢，有的价格只要几十元，有的价格却要几千元呢？石瓢的价格定制有没有一个固定可以参考的标准呢？半手工是借助模具成型，通常情况下一位熟练的制壶匠人一日可以制作2-3把半手工石瓢，所以，现在半手工壶的市场价格在500元以内较为合理，提梁紫砂，如果半手工壶价格高于500元，基本是不建议壶友去选购的。相反的全手工石瓢是用纯手工制作而成，不需要借助模具成型，而相应的制壶周期更长，一位熟练的制壶匠人制作一把全手工石瓢大约需要2天左右，所以全手工石瓢的市场价格在2000元以上较为合理。从石瓢的壶型款式方面来讲，石瓢款式多样，据统计总共约拥有上千种不同类型的款型。由于外观特征的差异，提梁紫砂，提梁紫砂。喝茶是生理的需要，用紫砂品茶则是文化上的一种张扬，传统的茶文化。提梁紫砂

 据介绍，顾景舟的石瓢壶为人称道，他于1948年曾制5把石瓢壶，被认为是紫砂与文人结合的典范，也见证了顾景舟与”海派"书画名家之间的深厚友谊。上世纪40年代末期，顾景舟常往来宜兴、上海间，其时名“景洲”。经铁画轩主人戴相明介绍认识了江寒汀，唐云，吴湖帆等书画家，使他的创作思想与艺术格调多了不同的视野和养分。1948年，顾景洲精心制作了5把石瓢壶，壶坯轻舟运沪，戴相明携壶坯随江寒汀至吴湖帆家，吴湖帆在5把壶坯上各题写诗句，在4把壶上各画形态相异之风动疏竹，第5把则由江寒汀画寒雀一只赠吴湖帆。画成，仍由戴相明交货船带送顾家，镌刻后烧成。烧成后的5把石瓢壶除顾景舟自留一把外，其余赠与了戴相明、江寒汀、唐云、吴湖帆，分别命名为相明壶、寒汀壶、唐云壶、湖帆壶、景舟壶。此次在云间美术馆展出的即是其中的“唐云壶”，刻字为“无客尽日静，有风终夜凉。药城兄属，吴倩并题”，正面由吴湖帆绘“风动疏竹”，透彻地表现出书画家的意境，透发出幽静与含蓄的美感。 石瓢紫砂壶适合泡什么茶紫砂石瓢使自然材料经过艺术加工变得实用化，艺术化，人文化，审美化。

历史上的紫砂高手，其成就往往并不表现于他们作品的做工技巧，更重要的是他们的文化、思想和修养的综合体现。同时，一个好的造型和设计，如果没有良好的技术来完成制作，也无法体现紫砂器完整的精、气、神。有些消费者片面地追求精密，为了适应这种市场需求，很多制壶人把盖子做得浮起一点(扣不进壶口)进窑，烧成后再用金刚砂抹在里面一磨，磨通了涂抹紫砂泥浆二次烧制，可以将壶修得纹丝不动，以此体现所谓的“精工”要求。然而，这种简便方法修出来的“精密”，在某种程度上已经失去了作为手工艺品所应该具备的灵性和意趣，并且失去了应该有的透气性功效。紫砂壶应具有多样性和个性，十多年前，许多好壶，并不是每把都符合“三点一直线”的常规，口盖很精密的就更少。因此，我们应更科学地看待工的粗细。紫砂壶工艺是否精细是决定紫砂壶价格的因素之一，其所占价格比例高于泥料因素，低于工艺师因素。

【东瓢】东瓢的造型不同于以往常见的子冶或者景舟石瓢，整个壶有一种三明治的感觉。为了不破坏这种三段式的感觉，作者将石瓢上惯用的三足底改成一纳底设计。壶嘴和壶把当然要设计的收敛，嘟嘴加上小圈把，倒也十分可爱，把内圈的弧度大小充分考虑握感，成年人一只手指头刚刚好。壶钮是类似倒立的乳钉，和嘴把协调同意，在使用的过程也拿捏方便。十之八九的紫砂手艺人都制过石瓢壶，一篇文章盘点石瓢壶器型【纳瓢】纳瓢，意在容纳，以紫砂为载体，海纳方圆，取各石瓢所长，归纳而来。纳瓢是在传统子冶石瓢的基础上精心改良，既体现了石瓢的刚硬有力又融合了圆壶温润柔美！壶身较传统子冶矮了很多，这样一来壶口便大了几分，投茶倒茶叶更加方便。壶盖平缓合体，壶钮拱桥形设计润泽和顺，便于拿捏的同时，也为壶增添了一股灵动之气！ 现在稍微有点名气的工艺师制作的紫砂壶，这种紫砂壶已经算是工艺品。

对很多壶友们来说，害怕的事情莫过于，养了很久的紫砂壶碎了。从它的朴素无华，到它的亭亭玉立，每位壶友都花了很多心思在自己心爱的壶上面。好多壶友甚至使用502胶水和AB胶水粘贴，实际上这样的修复紫砂壶方式是不科学的，这把壶再也没法泡茶了。那碎了的壶只能扔了吗？可千万别！有这样一种工艺，不仅能修复，还能给紫砂壶带来重生，使其“残不失其真，残不失其美，残不失其珍，残不失其值”。金缮是一种器物的修补工艺，以大漆作为粘合剂，将碎片粘合，以金粉、金箔修之缮之，修缮过后的器物不似从前的圆满，却有了全新的生命，好似凤凰涅槃，虽非昨日之美，却是有了另一种风情。一件紫砂壶的破损在金缮之后便变得更具文人气息，因为它是常人舍弃的残缺，一种难得的遗拾。而拥者的惜爱本就是一种美德，这样的物、这样的人、这样的事，只有文者懂得。泡上一壶好茶，把玩心头之爱。品的不仅是茶，那是别有意趣，更添滋味。 传统的紫砂壶靠手工制作，属于手工艺品，所以没有合理价格。有足石瓢壶

真正紫砂壶看起来不艳，强光下又不刺眼，给人以温润的感觉。提梁紫砂

  石瓢壶的每一种变化，都独具美感，牵动爱壶人的心，现在紫砂之家带大家来了解陈曼生石瓢，陈曼生石瓢陈曼生与杨彭年的相遇，注定了紫砂史上的不朽篇章，而石瓢壶是这不朽篇章中耀眼的明珠。陈曼生铭郭频迦书画石瓢壶身刻绘一纵恣峥嵘的穿眼奇石，另一侧行书刻铭“煮白石，泛绿云，一瓢细酌邀桐君”，署款“老曼铭、频迦书”。白石者，乃白石茶也。《云林遗事》记载：“倪元镇素好饮茶，在惠山中，用核桃、松子肉何真粉成小块如石状，置于茶中饮之，名曰清泉白石茶。”桐君，相传黄帝时人，尝采药求道，行医济世，在浙江桐庐县，东山湾大桐树下，结庐栖身，有问姓名者，但指桐下茅庐以示，时人尊称为桐君。品饮清泉白石茶，何以定要相邀桐君一起品饮呢？传说中神农氏尝茶，但没有煎饮过，桐君记录茶事，却没有品过茶的滋味，现在要品饮倪瓒创制的，这种白石茶并得其真趣，自然要邀请这位“有录哪知味”的桐君了。提梁紫砂

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