中国僧人撰写的佛祖辈传递记,有梁僧 的《释迦谱》五卷和唐道宣《释迦氏谱》一卷。此外,在宋志磬的《佛祖统纪》中有编年体的《教主释迦牟尼佛本纪》。有关佛祖生平的史料,除了佛教经典的记载以外,还有文物资料。近代,印度和其他国家的考古学家、佛学家根据法显的《佛国记》和玄奘的《大唐西域记》的记载以及印度保存的不完整史料,在佛祖的诞生、成佛、初转佛法、涅槃处等陆续发掘出一些古建筑的遗址和文物,并以证明了佛祖是一个历史性的人物。释迦牟尼,原名乔达摩·悉达多,佛教的创始人,公元前623年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国,是国主净饭王的太子。成道后,被世人尊称为“释迦牟尼”,意思为“释迦族的圣人”。历史上确实有如来佛祖此人,他是古印度加比罗卫国的王子,地藏王菩萨价钱,地藏王菩萨价钱,地藏王菩萨价钱。后外出修行,终成正果,创立了佛教。后离家修行,于农历十二月初八成佛。"五方五佛"是佛教密教中的概念。地藏王菩萨价钱
释迦牟尼的遗体火化以后,骨灰结成许多五光十色的颗粒,佛教把这种颗粒叫做“舍利”。后来,有8个国王分取舍利,把它珍藏在特地建造起来的高塔中供奉,以表示对释迦牟尼的景仰。这种塔用金、银、玛瑙、珍珠等7种宝物装饰,人称“宝塔”。在北京西山灵光寺的“佛牙塔”里,据说就藏着释迦牟尼的一颗牙齿。公元1世纪时,佛教传播到中国汉族地区,以后再从中国传播到朝鲜和日本。现在,全世界有两亿多人还在信奉着佛教。释迦牟尼一日坐在尼连禅河边菩提树下静思,一只猕猴手捧蜜果,一头大象鼻卷竹筒甘泉悄悄跪伏于前。佛祖睁慧眼询问其故。阿企佛母佛像制造佛祖立身成佛,号称释迦牟尼,那年他只有35岁。
释迦摩尼建立佛教:释迦牟尼成佛后,立刻去找离他而去的那五个人。在波罗奈城的鹿野苑,释迦牟尼找到了他们,并立刻向他们传授自己悟到的佛法。这五人听到教说后,心悦诚服,便都皈依了释迦牟尼,成为佛陀较初的弟子,被称为“五比丘”。这五人便是世间较早的比丘。比丘的意思就是出家的男人。从那时起,佛教已经具备了组成宗教团体的三个要素:领导、理论、参加人员。释迦牟尼是领导,佛法是理论,五比丘是参加人员,佛教管这三个因素叫做“佛、法、僧”三宝。因此,释迦牟尼鹿野苑初传佛法(传佛法)这件事就被定义为佛教成立的标志。
五台山位于山西五台县内,山有五台,故名五台山。传说它是文殊师利菩萨显灵说法的道场。根据历史记载,五台山寺院较多时曾达200多处。古庙多为喇嘛庙,属佛教密宗一派,山上还有很多藏族和蒙古族的寺庙。峨眉山位于四川峨眉县,传说是普贤菩萨显灵说法的道场。公元六世纪时,它已是全国卓著佛教胜地。较盛时全山有寺、庵、殿100多处。如今保留的寺庙尚有20余处。佛教称峨眉山为“光明山”,道教则称之“虚灵洞天”、“灵陵太妙天”。峨眉山山顶的光相寺,相传为普贤菩萨显灵说法的地方。大威德金刚是藏传佛教密宗尊奉的主要本尊之一。
河北昌盛在山西五台山建筑的佛像较高达8米,此佛是中国较高的铜铸佛像,据(唐县昌盛铜雕公司)介绍该佛像始建于北宋开宝四年,当时为了铸成如此高大的佛像,来自全国各地的30多名能工巧匠采用了自下而上分段续接的方法,共分了4段才将整座大佛铸造完工。可谓是工程浩大,工序复杂。北魏铜鎏金板凳佛像,通高7.6厘米,鎏金匀厚,生干坑器,鎏金部分呈现紫红色金锈斑,部分鎏金脱落处有铜绿锈。该铜佛像宽肩纤细的身体,脸庞瘦削,笑容可掬。眼大,横长呈杏仁状,目光平视,鼻梁高挺,容貌端庄清秀,神情平静温雅。头戴鹅瘤冠,磨光式肉髻居多,无发纹。上身似敷搭双肩式外衣,着裙,服饰轻薄,衣纹简洁。左手下垂,右手上举作摩利支天印。双腿并拢立于莲花佛台上,佛像座为一束腰形的四足佛床,佛亦俗称板凳佛,有莲瓣形背光。佛背面中部凹处,似有两个铭文,一时辨别不清。木雕佛像的保养方法:木雕工艺品就像人一样,暴晒,容易“中暑”的。不动尊菩萨佛像生产
不空成就佛身金色,左右作拳当脐,右手舒五指当胸,位於北方。地藏王菩萨价钱
佛祖成佛后先渡猴子,大象,盗人,也就是后来西游记中的孙悟空,猪八戒,和沙僧。佛祖证悟以后,形成了自己的独特的观察和分析事物的观念。为了使他的思想学说被他人所理解和接受,他便开始了长达45年的传教活动。佛祖在波罗奈斯城外的鹿野苑,向阿若憍陈如等五人,宣说四谛、十二因缘、三十七菩提会、五蕴、四禅和三明等教说,五人皈依了他,成为较初的佛弟子。这次说教,佛教称为初转佛法。与此同时,又度波罗奈斯长者之子耶舍及其亲友出家。此外,化度了原先祀火的婆罗门迦叶三兄弟以及沙门“六师”之一的怀疑论者散惹夷的学生舍利弗和目犍连,此后在他的故乡又说服了他的很多亲属如堂弟提婆达多、儿子罗睺罗皈依了佛教。地藏王菩萨价钱
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