中国佛教雕塑依种类，主要可分为：一、石窟造像，包括石雕与泥塑像；二、金铜造像；三、石窟之外，单独成件的各种石雕佛像，有单体像像、造像碑，密集金刚批发、造像塔、造像幢等。徐先生的收藏，以单体石造像为主，作为民间收藏，其质量，数量都已相当可观。一、时代跨度大，从北朝北周北齐到隋唐五代，下至宋元明清，各个时代作品都有；二、内容题材丰富，可见释迦佛、观音、文殊、普贤菩萨、罗汉各类题材作品；三、多有佳构，有些是难得的艺术珍品，具有艺术欣赏与学术研究的双重价值。这一尊尊精美佛像，庄严、慈祥、宁静、飘逸、睿智形神各异，栩栩如生，传达着久远的历史信息，令人思接千载、浮想联翩，带给我们美的享受。这些雕塑带给我们不仅*是感官上的感受，还有精神的上的熏陶。这样的佛像是我们国家真正的艺术，密集金刚批发，也是文化的一种传承，密集金刚批发，更是历史悠久的一种沉淀。人们常常以为铜佛像造好之后只需从大殿或寺庙中放上就能够了，其实不然。密集金刚批发

公元二至三世纪之间，新疆拜城修建的克孜尔千佛洞，是我国境内第1座石窟寺。从这个时候起，佛像开始逐渐在佛教的伽蓝中普遍地供奉起来。并由大月氏经过疏勒、高昌、于阗、龟兹等地逐渐地传到河西四郡（敦煌、张掖、武威、酒泉）和中国内地。当时，佛的形象系雅利安人的特征：高鼻、细眼、薄唇。这种俨然是洋人的容貌特征，同古代新疆土著居民典型的蒙古利亚脸型显然是不同的，这说明了我国的佛教是个外来的宗教。在敦煌、云冈、龙门等石窟中，我们可以看到，那些供奉者和制作匠人把他们的精神寄托，对来生的向往，以及他们认为的神圣形象，都凝聚在佛像上。这在云冈石窟中也得到了明显的反映。在第二十窟中，有一座巨大的坐佛，两眼目光锐利，俯视尘世，嘴角凝结着一丝令人莫测高深的微笑。这座佛像高达十三．四六米，作入定坐式，是国内罕见的大佛。此佛已完全脱去了犍陀罗时期穿的希腊式服装，他褒衣博带，俨然是两汉以后士大夫的礼服。这当然不是因为佛要追求时髦打扮，而是制作人的宗教意识和审美观点在艺术上的反映。鎏金佛像价格铜雕佛像表面有多种处理方法：仿古本色、贴金、彩绘、鎏金或多种结合。

明代时期金铜造像疾速生长，构成了永乐、宣德年间造像程度的“永宣金铜造像”，此时的造像面相饱满、外型漂亮，艺术程度极高。到了清代，造像则继续了明代的民俗，做工巧腻，是藏传金铜造像的岑岭期。近年来，中国古代佛像投资市场行情一同看好，升值空间较大，特殊是高质量的明清金铜佛像，特别值得收藏投资。而相比投资价值，其文化和艺术价值愈甚。铸铜佛像厂家，这些佛像本来不是作伪之品，但有些古玩商将这些佛像加事情旧，以奇货自居而讨取高价，这就另当别论了。

木雕佛像的保养方法：1、木雕工艺品不宜放置于明火、火墙、火炕、火炉的附近。2、不宜用带水的毛巾擦拭，宜用含蜡质的或含油脂的纯棉毛巾擦拭为佳：平常根据室内干净与否，经常用干棉布或鸡毛掸子将木雕工艺品上的灰尘掸去，以显示其自然之美，如果发现木雕工艺品的光泽不好时，可以用刷子将上光蜡涂于木雕工艺品的表面，用抹布擦一下抛光即可。当然也可以用纯棉毛巾蘸一些核桃仁油轻轻的擦在木雕工艺品的表面也可达到理想的效果。不过切忌的是，不要用带水的毛巾擦拭，这样会使木雕工艺品过于潮湿，不但达不到预期的效果，而且还伤害了他们。佛像的造型变化多端，庄严的佛陀、曼妙的菩萨、睿智的罗汉、英武的天王、婀娜多姿的飞天等。

如何保养铜雕佛像呢?碱液浸泡法。将被腐蚀的铜雕佛像置于倍半碳酸钠溶液中浸泡，使铜的氯化物逐渐转换为稳定的铜的碳酸盐，铜雕的氯离子被置换出来转入浸液中。浸液需定时更换，直至浸液中无氯离子出现为止。随后将器物用蒸馏水反复清洗，除去碱液，干燥后封护。碱溶液*把氯化物提取出来,保留着色彩斑斓的孔雀石等腐蚀层,不损害铜雕的原貌。此法缺点是置换反应时间长；另外氯化物不仅附在锈层表面，而且已渗入器物腐蚀结壳的深部，难以置换彻底。清代汉地铜佛像惯用铜鎏金，鎏金部分金水薄淡、显黄色。鎏金佛像价格

佛教造像作为文物，是一定历史时期的产物，凝聚着所处的历史时期所特定的内涵。密集金刚批发

佛学弟子无论在何时何地都不能离开佛像，见到佛像，就如同见到真佛一样，时刻提醒自己和启发自己。供奉佛像有两个非凡的意义，第1种意义是知恩图报这是本师释迦牟尼佛所说的，教导我们想要前往西方极乐世界，亲近阿弥陀佛所以呢我们就供养佛像就供阿弥陀佛，见到阿弥陀佛就如前往西方极乐世界，我们若是听话便是真报佛恩。另一种意义呢就是见贤思齐，所有的佛都是凡夫俗子成佛，把他们作为我们的榜样，看到佛像就要提醒自己无时无刻都要学佛，要早日成佛。供奉佛像就是要提醒自己，启发自己早日成佛。佛像所表达的基本意义就是要燃烧自己照亮别人，**贡献舍己为人。成佛要心像水一样清净，要不断精进不懈，同时修善因，得善果。密集金刚批发

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