传统丧葬有什么礼仪？
饲生·恋亲·视尸
饲生和恋亲视尸是死者入殓前，其子孙向死者作告别的礼仪。饲生由孝子奉白饭二小碗，豆干红糖各一碟，跪在父母尸旁，念道：“父母饲我大，我饲父母老。”说着用箸尾夹一，点饭莱放在父母口里，又转用箸头夹一点饭菜自己吃下(这是表示阴阳有别)。
饲生毕，由和尚执魂幡在前引路，长子捧香炉跟着和尚，其余子孙均拈香随后绕尸而走，和尚边走边念经。死者是男，绕尸走圆形;是女，走方形，云南丧事一条龙服务哪家好，云南丧事一条龙服务哪家好。俗以父是天，母是地，而天圆地方，故此，云南丧事一条龙服务哪家好。
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殡葬礼仪师
丧葬礼仪作为人生的四大礼仪之一，在古代就一直受到人们的重视，从落葬前后繁复的仪式，不难看出生者对死者的眷恋以及人类对鬼神的敬畏。
殡葬礼仪师由于其职业的特殊性，在心理和其他方面有着很高的要求。殡葬礼仪师需要沉着老练以及轻松和富有同情心地与人交流的能力。此外他们还需要有在一定时间内抚平人们悲伤的能力。为了表示对死者家属的尊重和关心，丧葬礼仪师应该穿看得体。专业的丧葬礼仪师应该留着短而整洁的头发和胡子。如果是男的丧葬礼仪师应该穿职业装打领带，女的丧葬礼仪师则按一般情况来打扮。
一个合格的礼仪师，必须具备的专业包含：殡葬整体流程安排、各个宗教信仰的殡葬习俗、追悼会的设计与安排、悲伤辅导专业训练、情绪控制专业训练。除了这些之外，一个出色的殡葬礼仪师还必须具备良好的人格素养以及沟通能力。
这一定义实际上是对殡葬礼仪师的角色进行了一个初步的定位，殡葬礼仪师在丧葬活动中担当着一个顾问、协调者、指挥者、心理辅导师等角色。
殡葬礼仪师角色定位的重要意义：
<一>能够提升殡葬行业以及殡葬从业者的社会形象
<二>能够纯化社会风气、弘扬孝道
<三>能够指导和传播殡葬礼仪、殡葬文化 云南昆明专业丧事用品昆明丧事一条龙服务公司哪家好，云南安祥岩殡葬服务供应。
昆明殡葬礼仪篇——哭丧烧纸
家中长子跪在灵前正**，头上顶上托盘，双手扶住，若老人膝下多子，几个儿子可轮流上到灵前顶盘以尽孝心，老人无子，只有女儿时，才会让女儿顶盘跪灵。
托盘里装的是一碟碟的上贡菜，都是女儿们亲手做的，贡菜有一定的数量要求，并且种类齐全，上菜时也有着严谨的顺序，先上茶水，然后是茶点，再是菜，然后是饭。一碟一碟上下来怎么也要两个多小时才上的完。
上贡的整个过程中，女婿成了全场的焦点所在。女婿由屋内端出一叠叠的上贡菜放到儿子头顶的托盘中。这时也出现了整个丧仪式过程中唯壹欢乐的场面，跪在两旁的其他亲友会出来故作刁难一番，或一起在场中跳舞。这还不算完，女婿们还会被画上大花脸或者戴上纸帽子扮丑，许是为了让老人@@@再看看后辈子孙欢聚一堂的场面吧。正所谓“一个女婿半个儿”，虽无血缘关系，他们却也要用自己的方式送老人一程。
现代的殡葬礼仪流程:殡葬的起源是由于古人认为即便人死了，但是灵魂依然存在世间的某一个地方。那么墓碑就是这个灵魂接下来的一个归宿的地，所以殡葬的时候要有一定的礼仪。昆明殡葬礼仪一方面表示对死者的尊重，昆明殡葬礼仪一方面也是在告诉另外一个世界，这个人来了，请善待他。但是这些都是古代流传下来的一些民风民俗，到了现代，随着建国之后，对殡葬行业的变革，在许多地方都取得了有效的成绩。所以，殡葬的礼仪也随着时代的变化有了改变，那么现代殡葬礼仪具体有哪些流程呢?昆明丧事一条龙服务机构，云南安祥岩殡葬服务供应。
民间在丧期祭奠活动中，虽然仪式很多，但到了现在丧期已是简单了许多，主要有设灵堂、客祭、做七等等。有些丧事简办的，同时也免掉了丧期中的祭奠活动。
设灵堂：人气绝身亡后，丧家便在自家设灵堂，以便祭奠民间相信灵魂不死，认为死亡**是灵魂摆脱肉体的束缚，因此，必须让灵魂有一个安顿之处，久而久之，演变成现在的灵堂作为一种临时的对诸祭奠的场所。
客祭：在设灵堂之后到出殡之前，逝者生前的族戚好友会前来吊丧，过去称为“开吊”现在则称为客祭。为了方便接待，也可以在该期间内选定一两日为客祭日期，告知亲朋好友前来吊祭，按旧礼，亲朋好友吊丧须行三跪九叩之礼，但现在的做法比较简单，一般是亲朋好友先点上三支香，然后向遗像行三鞠躬礼，丧家则在一旁鞠躬行四礼。昆明丧事用品批发，云南安祥岩殡葬服务供应。云南昆明专业丧事用品
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【什么是出殡】
出殡就是将亡者的灵柩移到安葬地点的一个运动过程。除了显而易见的地点上的转移，更多是千百年历史所流传下来的习俗，汇聚演变而形成的一种治丧仪式。家属对亡者的敬畏与怀念尽显其中。
【关于出殡习俗】
在出殡前，家属已为亡者选好墓地。其出殡规模受亡者遗愿和家族势力的影响，小大由之。主要分为抬棺、摔盆、入葬三部分。
时至如今，流传下来的白事习俗很多已不可考。但出殡为亡者的一程，多为世人所重视。怀敬畏之心，合理继承白事习俗，将传统习俗与文明祭扫相结合，是当今社会的大势所趋。 云南丧事一条龙服务哪家好
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