殡葬礼仪师
丧葬礼仪作为人生的四大礼仪之一，在古代就一直受到人们的重视，从落葬前后繁复的仪式，不难看出生者对死者的眷恋以及人类对鬼神的敬畏。
殡葬礼仪师由于其职业的特殊性，云南丧事服务中心，在心理和其他方面有着很高的要求。殡葬礼仪师需要沉着老练以及轻松和富有同情心地与人交流的能力。此外他们还需要有在一定时间内抚平人们悲伤的能力。为了表示对死者家属的尊重和关心，丧葬礼仪师应该穿看得体。专业的丧葬礼仪师应该留着短而整洁的头发和胡子。如果是男的丧葬礼仪师应该穿职业装打领带，女的丧葬礼仪师则按一般情况来打扮。
一个合格的礼仪师，必须具备的专业包含：殡葬整体流程安排、各个宗教信仰的殡葬习俗、追悼会的设计与安排、悲伤辅导专业训练、情绪控制专业训练。除了这些之外，一个出色的殡葬礼仪师还必须具备良好的人格素养以及沟通能力。
这一定义实际上是对殡葬礼仪师的角色进行了一个初步的定位，殡葬礼仪师在丧葬活动中担当着一个顾问、协调者、指挥者、心理辅导师等角色，云南丧事服务中心。
殡葬礼仪师角色定位的重要意义：
<一>能够提升殡葬行业以及殡葬从业者的社会形象
<二>能够纯化社会风气、弘扬孝道
<三>能够指导和传播殡葬礼仪，云南丧事服务中心、殡葬文化 昆明丧事一站式服务公司，云南安祥岩殡葬服务供应。云南丧事服务中心
传统丧葬有什么礼仪？
饲生·恋亲·视尸
饲生和恋亲视尸是死者入殓前，其子孙向死者作告别的礼仪。饲生由孝子奉白饭二小碗，豆干红糖各一碟，跪在父母尸旁，念道：“父母饲我大，我饲父母老。”说着用箸尾夹一，点饭莱放在父母口里，又转用箸头夹一点饭菜自己吃下(这是表示阴阳有别)。
饲生毕，由和尚执魂幡在前引路，长子捧香炉跟着和尚，其余子孙均拈香随后绕尸而走，和尚边走边念经。死者是男，绕尸走圆形;是女，走方形。俗以父是天，母是地，而天圆地方，故此。
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昆明殡葬礼仪篇——哭丧烧纸
磕完头的女眷会直接上到灵前开始哭丧，偶尔男人们也会忍不住前去哭丧，虽说“男儿有泪不轻谈”，却也是“只是未到伤心处”。 烧纸时的这次哭丧是必不可少的，即使是再不孝，这时也是要哭上一哭的，既是要全了自己的哀思之情，也是为了不被旁人看了笑话去。
烧纸与哭丧，既有着强烈的仪式感，也是对亲人哀思之情的重要体现。烧纸结束后，丧葬仪式的进程便已过大半了，只等第二日将老人送葬入土为安，虽然时间不长，但过程极其复杂，讲究繁多。
寿衣面料的选择：昆明殡葬礼仪认为桑蚕丝是贵重的面料，但缎子在老讲里有断子的谐音，一般不采用。化纤材质在火化时会燃成液体，影响骨灰的质量，也会造成环境污染，尽量不要采用。绸子有子孙后代稠密、家丁兴旺，所以在**面料里是比较好的面料。棉是过去老百姓为推崇的一种面料，因棉舒适、温暖、环保，来自自然、回归自然，所以受到现代人的推崇而成为时尚。**人造丝是化工制造的植物纤维提取物，经化学反应将分子链打散，再通过小分子组合大分子进行合成。燃烧时是棉的味道，又有近似于缎子的光华亮丽，所以是缎子的很好的替代面料。普通人造丝是由一半人造丝一半化纤丝组成的，手感好，看上去也很漂亮，里面填充物是棉花，里衬是棉布，弥补了面料含化纤的不足，价格也便宜，同样是经济实惠的产品。昆明丧事一条龙服务哪家好，云南安祥岩殡葬服务供应。
选择墓地时有哪些风水讲究？中国传统的风水学，提出（龙真），（穴的）（砂环），（水抱）四个准则来推定土地生气凝聚之处。所谓万变不离其宗，天下山水虽然处处不同，但只要凭着这几个准则来追，是可以找到生气凝聚的山脉。土中生气虽无形象可寻，但是诸内必形于外，故此从山脉蜿蜒起伏的形态，可以推知昆明公墓内中是否有生气流动的。（龙真穴便真，龙假穴便假），龙为穴的根本，故此必须循着生气流动的山脉才能找到生气凝的吉穴。可以这样说，龙是（因），而穴是（果），寻龙是为了占穴，而点穴必须寻龙。（穴的）一是指找出生气凝聚的结穴正确所在。昆明丧事用品一站式批发，云南安祥岩殡葬服务供应。昆明丧事用品厂家
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选择墓地时有哪些风水讲究？总括来说，找寻吉穴的程序。是首先入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中。探索得生气充盈的山脉。然后循着这山脉地走势。昆明殡葬礼仪找寻其止息之处，因为山脉止息之处。往往便是生气凝聚的结穴所在。 但找到山脉止息处。要看看附近的砂水的形势，倘若是（砂环水抱）。即表示该处附近有生气聚凝的吉穴。但倘若是（砂飞水走）。即表示该处的生气无法凝聚结集，所以必不会有吉穴藏在其中的。 【昆明白事、丧事、殡葬、丧葬一条龙服务】
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云南安祥岩殡葬礼仪服务有限责任公司位于白马小区西翥里57幢1单元第3层301号。公司业务分为公墓，陵园，墓地，殡葬一条龙等，目前不断进行创新和服务改进，为客户提供良好的产品和服务。公司秉持诚信为本的经营理念，在商务服务深耕多年，以技术为先导，以自主产品为重点，发挥人才优势，打造商务服务良好品牌。云南安祥岩殡葬凭借创新的产品、专业的服务、众多的成功案例积累起来的声誉和口碑，让企业发展再上新高。
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