佛像是造像数量极多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。佛像是造像数量极多的一类。包括、强巴佛、观音菩萨、阿弥陀佛等等。广义概念的佛像也包括菩萨等佛教所有造像。菩萨造像在佛教造像中，占有很大的比例。例如观音、文殊、普贤、地藏菩萨，他们的造像显得亲切、庄严，表现了慈祥、优美、宁静的审美情调。南无阿弥陀佛。西方极乐世界之教主·据《无量寿经》卷上载，过去久远劫世自在王佛住世时，有一国王发无上道心，舍王位出家，名为法藏比丘，于世自在王佛处修行，熟知诸佛之净土，历经五劫之思虑而发殊胜之四十八愿。此后，不断积聚功德，而于距今十劫之前，愿行圆满，成，燃灯佛批发，在离此十万亿佛土之西方，报得极乐净土。迄今仍在彼土说法，燃灯佛批发，即净土门之教主，能接引念佛人往生西方净土，故又称接引佛，燃灯佛批发。涅槃圣像即卧佛像，根据其涅槃情形塑造。燃灯佛批发

沉思罗汉(罗怙罗)，佛陀**弟子之一，以密行修行卓著。“密行”就是在沉思中能知人所知，在行动时能行人所不能行，他的沉思，就是在思智慧与行动，故称沉思罗汉。 三大士 在正殿的佛像背后，往往有坐南向北的菩萨像，一般是观音或是文殊、普贤、观音三大士的像，文殊骑狮子，普贤骑六牙白象，观音骑金毛犼。文殊“头戴五髻冠，右手持智剑，左手执青莲华”表示智慧。普贤右手执金钢杵，左手执金钢铃，头戴五佛宝冠。 海岛观音一般是在大殿背后修海岛，面北设观音像，立海岛上。四周依《法华经普门品》作观音救八难的塑像。在观音像两旁有善财童子。燃灯佛批发佛像作为古代的雕塑艺术品，相对于其他古董，更多的体现出制作年代的社会风貌和人物精神。

持经观音坐于崎岖的岩石上，右手执经卷，是三十三身观音内的声闻身。 圆光观音在圆光中现出色身，合掌坐于岩石上，若有人不幸遭遇刑戮时，念此观音，可使刀折，而身免危害。 游戏观音乘五彩云，左手安放于偏脐处，作游戏法界像，即是《普门品》中“堕落金刚山”一句的象征。 白衣观音坐于敷有软草的石上，结定印，作结跏趺坐姿势，是三十三身观音内的比丘、比丘尼身。 卧莲观音合掌坐于池中长出的莲华座上，是三十三身观音内的小王身。 泷见观音倚于断岩上观瀑布的姿势，即是《普门品》中“火坑变成池”一句的象征。

佛像艺术的出现，是公元一、二世纪的事情。那是一种受到古希腊文化影响的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀罗」文化的产物。二千五百多年前释迦牟尼在世时，是反对印度社会婆罗门教的偶像崇拜的。在佛教产生后的六百年间，佛教信徒一直遵循释迦牟尼生前的教训，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世纪前，并未见有佛的雕塑像和绘画像出现。在阿育王时代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩诃菩提寺中，虽然可以见到不少雕塑图案和佛座，但是，佛座上并无佛像可见。从这里，可以看到当时的佛教信徒还遵从释迦牟尼的遗训，不行偶像崇拜之事。当然，也有可能出于这样一种心理，即他们以为佛的神圣形象难以描绘，制作佛像是一种亵渎神圣的罪过。佛像的出现同信仰佛教的希腊人后裔有着密切关系。

佛教是中华民族信奉人数极多的宗教，对人们的影响历史悠久，根深蒂固。而佛教工艺品作为佛教思想的载体，体现了宗教、历史、文化、工艺等多重价值，更是受到人们世代的尊崇。佛教工艺品一般可分为佛像、唐卡、法器三大类，佛像作为古代的雕塑艺术品，相对于其他古董，更多的体现出制作年代的社会风貌和人物精神。尤其明清时期的金铜佛像，更表示了佛教造像成熟的艺术特点，工艺、材质更加讲究，也极具有观赏性。近年来，随着佛像收藏开始出现明显升温，其价格也出现快速飙升。尼泊尔佛像艺术传入西藏的时间是在公元7世纪松赞干布迎娶尼泊尔尺尊公主后。大威德金刚制造生产

武则天为了替自己歌功颂德，广造寺庙佛像。燃灯佛批发

普贤菩萨：大众认为是象征着理德、行德的菩萨，同尊上 文殊菩萨摩诃萨 象征着的的智德、正德相对应，是教化娑婆世界无上释尊的左或右胁侍，与文殊菩萨和释尊一起被大众尊称为“”。日本真言宗教徒认为卫护佛门的金刚萨埵是尊上 普贤菩萨摩诃萨 的化身之一，密教是由金刚萨埵所开创。另一说金刚萨埵为大势至菩萨或其他佛、菩萨所示现。观音菩萨也称观自在菩萨，观音菩萨是“南无大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。又作南无观世音、师子无畏音、大慈柔软音、大梵清净音、大光普照音、 天人丈夫音、能施众生乐、济度生死岸等。因观世音菩萨曾经发愿，任何人在遇到无论任何灾难时，只要一心虔诚念诵观世音菩萨的圣号时，即会得到观世音菩萨的救度——“观其音声，皆得解脱”，因此，名为“观世音菩萨”。燃灯佛批发

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