竹类植物是我们重要的森林资源。我们现有竹林面积500万hm2，分布有500余种竹类植物（含变种、变型），竹产业年产值达300亿元，四川黄皮刚竹容器苗，不论是竹林面积、竹种数量、竹笋和竹材产量均居世界**。竹林具有良好的生态、经济和社会效益，倍受生产、科研人员重视。随着生物技术的不断发展，许多研究人员，特别是林业生物技术工作者从竹类快繁、组织与细胞培养、开花人工诱导、遗传改良四个主要方面进行了研究，但总体深入程度不够。由于许多竹类植物几十年，四川黄皮刚竹容器苗、上百年开花一次，四川黄皮刚竹容器苗，传统方法对竹类进行遗传改良非常困难，现代的生物技术的应用前景更加广阔。竹类能够在对空气起到净化效果的同时对空气中所存在的有毒气体以及粉尘等进行吸取。四川黄皮刚竹容器苗

群植可以说是非常适合竹类植物在园林中的一种配置形式,在实际应用中,我们可以选择体积较大的竹类植物如毛竹、茶杆竹以及刚竹等等,能够有效的在园林中营造出竹海的感觉,对于这种种植方式来说,非常适合种植在园林中大块绿地的位置,能够形成非常壮观的竹林景观。尤其是在较为炎热的天气,更是能够在形成壮观景色的同时为人们带来一种幽静、凉意的感觉,更加适合人们在其中进行游览与散步。而在刚刚种植、竹类植物尚未形成规模时,则可以在地面上种植草皮以及白三叶等等,避免竹类植物较少而出现土壤外露的情况,以此对园林的整体生态效益进行提升。四川黄皮刚竹容器苗竹类象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。

佛肚竹为禾本科丛生型竹类植物。幼秆深绿色，稍被**，老时转榄黄色。秆二型：正常圆筒形，高7-10米，节间30-35厘米；畸形秆通常25-50厘米，节间较正常短。箨叶卵状披针形；箨鞘无毛；箨耳发达，圆形或卵形至镰刀形；箨舌极短。毛竹禾本科刚竹属，单轴散生型常绿乔木状竹类植物，竿高可达20多米，粗可达20多厘米，老竿无毛，并由绿色渐变为绿黄色；壁厚约1厘米；竿环不明显，末级小枝2-4叶；叶耳不明显，叶舌隆起；叶片较小较薄，披针形，下表面在沿中脉基部柔毛，花枝穗状，无叶耳，小穗*有1朵小花；花丝长4厘米，柱头羽毛状。颖果长椭圆形，顶端有宿存的花柱基部。4月笋期，5-8月开花。

佛肚竹灌木状丛生，秆短小畸形，状如佛肚，姿态秀丽，四季翠绿。盆栽数株，当年成型，扶疏成丛林式，缀以山石，观赏效果颇佳。室内盆栽。观叶类,秆形奇特，古朴典雅，在园林中自成一景。适于庭院、公园、水滨等处种植，与假山、崖石等配置，更显优雅。苏东坡有“宁可食无肉,不可居无竹“以及”无竹则俗“等诗句，古人称”梅、兰、竹、菊”为四君子，竹在园林中占有重要位置。由于各地的气温差异较大，适宜栽培的竹种各有不同，佛肚竹是观赏竹类的佼佼者，观赏价值很高，不但宜作露地栽植，亦宜盆栽供陈列。同属栽培较多的还有黄金间碧玉，秆黄色，挂有绿色条纹；佛肚竹，竹型较大，节短，节间膨大明显。竹类除了观竿外，也是适宜观笋观姿的竹种。

竹类是常青的，表示青春永驻；它是空心的，表示着谦虚做事的人；竹类都有弯而不折的特性，表示做事柔中带刚的人。竹类具有顽强、刚正不阿、坚贞等美好的品质，所以它表示着坚韧、正真、有骨气的人，就如古时候的岳飞、陶渊明等人，都具有竹类的品性。竹类具有顽强、刚正不阿、坚贞等美好的品质，所以它表示着坚韧、正真、有骨气的人，就如古时候的岳飞、陶渊明等人，都具有竹类的品性。竹类的植物通常象征着生命可以长寿、幸福，它和松、梅为严冬中的三种吉祥之物。它在不同地区，象征的意义是不同的，在日本竹类植物象征真实、奉献。竹类造景是植物造景的一个重要方面，现代园林设计中应借鉴和发扬古典园林中竹类造景的一些艺术手法。四川红竹高1-2米

竹类可设计出恢宏壮观，气吞山河的园林景观。四川黄皮刚竹容器苗

竹类象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理，竹类是冬季的三大吉祥植物之一（另外两种是松树和梅树），对于学者文人意义极大。而在日本，竹类则是真实与奉献的标志。整个东方各个地区都将竹类用作书写工具，对于佛教和道教作家、艺术家来说，竹类笔直的线条和中空的结构本身就有极其深刻的象征含义。南美土著部落用竹类当刀斧，砍削其他物品，也用竹类制造吹火qiang和吹奏圣乐的乐器。有些高大的竹类极受人们崇拜，被奉为生命之树。四川黄皮刚竹容器苗

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