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昆明武术培训 耘庚华龙武术院

信息介绍 / Information introduction

“教武育人”贯彻在武术教习全过程中,“未曾习武先学礼,夫曾习武先习德”,传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中,一向重礼仪,件道德,“尚武崇德”。诸如尊师爱友,昆明武术培训,包含了深刻***的道德内容,互教互学,以武会友,切磋技艺,讲礼守信,见义勇为:不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来,是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中,武德的标准和规范也不尽相同,尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操,还会**有益于社会精神文明建设,昆明武术培训,昆明武术培训。武术训练来达到磨练意志、提高技艺、培养胆力等素质,树立克服困难、战胜敌人的勇气和胆略,以此锻炼身心。昆明武术培训

传统武术都有整套的连续性动作,从中有收有放有缓有急有轻有重,长期的练习不会伤身而且能使身体的协调性到达比较好状态。武术讲究内练一口气外练筋骨皮,不要小看这句话,人的气血不顺畅的话会导致各种疾病,而武术的练习中却能自然而然的调整气血的顺畅。坚持锻炼一段时间后你会感觉到身轻体健,而拳击散打等练得久了会有身重的感觉,肌肉僵硬灵活性远远比不上传统武术的效果。长期坚持练习武术套路不但可以改善身体的素质对性格方面也有很大的改善,比如性格内向懦弱的人会变得开朗勇敢坚强,而暴躁不安的性格可以变得心平气和,这是因为武术练习的过程中气血自我调整的功劳,人的性格跟自身健康状态是密切相关的。昆明武术培训习武者要有高尚的品德与宏大的胸怀和气魄。

武术分为套路与散打两种,都是使用肢体动作展示劲力与精确度。武术有多种表现形式,有以演练攻防为主的套路,也有讲究实战为目的的格斗技法,但在学会攻击对手之前,都要学会控制自我的身心,包括肢体的劲力控制,精确的击打置,这对人的肢体能力控制,空间定位非常有帮助。其次对一个人的信心有极大的增加,人或多或少会遇到到争吵类的事件,而格斗能使人学会远离危险的能力,甚至制服对手。武术同时也能提高对本民族的文化认知,中国武术是中国文化影响下形成技法,它动作的命名,以是自然,动物为名称,其实也是尊重自然,天人合一的思想。还有武术套路的演练形式,有起势,有收势,有定势,有刚,有柔,有防,有攻,都体现了一种阴阳矛盾而统一的哲学思想。

武术运动在训练中要求内外结合和动静结合。内外结合,就是外求形体动作的准确与完整,内求意识指导动作和呼吸的配合,进而达到手眼身法步和心志意气的内外结合。动静结合,就是静止性的定势练习和活动性过程练习相结合,如压腿、搬腿与踢腿的结合,下腰、拱腰与甩腰、涮腰结合,站桩、动作定势练习与步型转换、动作组合练习结合等。尤其是进行完整的技术动作训练时,一定要“静中有势,动中有法”。这样,才能有效地提高武术需要的运动素质和形成正确的动力定型,从而提高套路运动的技术水平。内外结合、动静结合的要求,要贯穿训练的全过程。在确定练习数量、负荷强度、重复次数时,要根据对象的实际情况进行安排。对训练水平差的运动员应降低要求,并在练习之间安排较充分的休息时间,随着训练水平的不断提高,逐步增加练习次数、负荷的强度和重复次数。教练员还应根据训练的实际情况,对运动员的重复练习不断提出新的要求,使之常练常新,不断提高练习质量。 武术培养青少年、儿童的竞争意识。

武术精神也表现为一种自强不息的民族精神。习武之人要充分发扬刻苦奋进的精神。“外练筋骨皮,内练一口气”便是这种精神形象的说明。无论什么功夫,要想练成,必须狠下一番苦功。冬炼三九,夏练三伏。要抱定精益求精的精神。练武之人不仅*是练武,他还是在不断的完善人格,追求人的至善至美。以达到高的精神的境界。团体里更是注重培养习武之人自强不息的精神。只有培养这种精神,团体才能在人们的不断努力中获得进步。团体的力量才变得强大。武术不仅*是身体素质的锻炼手段,而且是培养教育人的有效方式。昆明武术培训

对习武者来说,从行为到理智,从主观到客观,都要正确地把握自己的行为。昆明武术培训

学习武术的作用: 强身健体,陶冶情操 锻炼意志,培养品德。   练武不仅能提高少年的身体素质,而且对意志品质考验是多面的,套路练习,要克服枯燥关,培养刻苦耐劳,砥砺精进,**自满的品质,经过长期锻炼、可以培养人勤奋、刻苦、果敢 、顽强、虚心好学、勇于进取的良好习性和意志品德。   武术教学内容:  1.武术的礼仪    2.学习武术基本功以及武术中的精、气、神、提升人的潜在气质    3.武术基本功包括  (1)腿法:正踢腿、侧踢腿、外摆腿、里合腿、弹腿、正蹬、侧踹  (2)手型:拳、掌、勾 手法:叉、轮、劈、砍、亮、翻、绕、转   (3)步型:弓步、马步、仆步、歇步、虚步    (4)基本动作:单拍脚、乌龙盘打、侧手翻、前后滚翻、动作组合    (5)身法练习、眼神聚焦练习。 昆明武术培训

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