在中国古代传统文化中，石有驱邪避凶的寓意，在遥远的石器时代，山东泰山石敢当保安康，人类的许多工具、武器、原材料都源于石头，因此，先民对于石头有一种敬畏的心理，在考古中就发现许多以石头做为图腾进行崇拜的例子。正所谓名山出灵石，泰山位于神州大地的东方，山东泰山石敢当保安康，主生主春，是五岳之尊，泰山的岩石自然而然地被认为具有灵性和神力。后来泰山石文化不断发展、演变，人们将来自泰山的石头统称为泰山石敢当。在泰山地区人们用自然石雕刻石敢当，立于墙根儿、桥头、村头等要重处，或是在门前墙上，立一块泰山石，上面刻“泰山石敢当”五个字，山东泰山石敢当保安康。通过碑石发现，展示了“泰山石敢当”信仰传播中的一个重要环节。山东泰山石敢当保安康
泰山地处齐鲁之地，钟灵独秀，气势磅礴，可谓“高矣，极矣，大矣，特矣，壮矣，赫矣，惑矣。”这样的**自然受到各路神祈的青睐。泰山石敢当信仰传播普遍，在大陆除西藏外，各地均有发现 ，甚至辐射到东南亚，日本，韩国等地。泰山石敢当信仰的兴盛必然会导致一大批神话传说故事的产生，反过来这些传说故事又是对泰山石敢当信仰的一种诠释。目前关于泰山石敢当信仰研究著作可谓汗牛充栋，但就泰山石敢当传说解读却做的不足。解读泰山石敢当传说，探求传说隐喻的文化内涵将会更有利于我们理解泰山石敢当信仰。上海泰山石敢当摆放自古以来就有“泰山安则天下安”之说，泰山崇拜传达着一种国泰民安，人庶物丰的观念。
拍客走天下，缘寻石敢当
与成功大学人文社会科学中心、金门建筑学会共同举办"寻找泰山石敢当"海峡两岸拍客行活动启动仪式，"寻找泰山石敢当"海峡两岸拍客行活动由海峡两岸共同倡议泰山石敢当文化爱好者、民众拍摄所见到的泰山石敢当遗迹;"寻找泰山石敢当"海峡两岸拍客行将开展网络评选活动。
内容精彩，盛况空前
第四届泰山石敢当文化节以"弘扬泰山石敢当文化，祈福国泰民安大中华"为主题，以泰山石敢当当代精神"敢于担当
勇于负责"为宗旨。共举办五项活动。
通过两岸书画界的共同努力，至今，中国台湾卷经中国台湾各界的普遍推广和宣传，不仅有百岁老艺术家的挥毫泼墨，也有孩童的天真涂鸦，共51人参与长卷创作，计100余米。大陆卷已创作了160余米，将于2014年9月5日至6日在泰安市政大楼(二楼)举办"海峡两岸泰山石敢当书画长卷联展"，展示两岸书画长卷的硕果。《海峡两岸泰山石敢当书画长卷》在泰山脚下举办联展活动，既展示了两岸书画长卷的硕果，也表达了海峡两岸同胞血脉相连、文化同根之情。海峡两岸泰山石敢当书画长卷的创作**是开始，相信会有更多的书画家参与到活动之中。 泰山石的独特纹理造就了它的艺术价值，成为了很多人的收藏品。
陶阳先生在《泰山民间故事大观》中将泰山一带流传的泰山石敢当传说分为四个类型：“两挚友型”、“驱妖型”、“驱鬼型”、“唐太宗被泰山石敢当阻”。两挚友型的传说在近代已经不太流行，在众多关于泰山石敢当的百度词条中，此类型的故事几乎不占分量。泰山与石敢当原为同窗好友。泰山家庭富裕，学习刻苦，考中了举人。而石敢当不但什么也没有考取，反而落到“独自一人在外过流浪生活”。有一次石敢当讨饭到泰山府，被泰山留住府上，一直以礼相待。数年后，泰山因公务外出，半年未归，石敢当自尊心很强，以为自己住的时间长了，泰山故意躲起来不见，故“永别了”。泰山办完公务回府后，听说石敢当死了，万分悲痛，也自尽了。因为泰山与石敢当情同一人，死在一块，后人纪念他俩，将泰山与石敢当的名字合在一起，即“泰山石敢当”。
古时候有很多禁忌和崇拜，“泰山石敢当”就是其中之一。中国澳门泰山石敢当来源
泰山石敢当除了一种石崇拜外还蕴含着一种山崇拜，是一种山崇拜与 石崇拜的结合。山东泰山石敢当保安康
泰山石敢当啥意思？实际上，泰山石敢当是一位英雄人物，同时也是一件风水镇宅物。
相传，在古代，人们认为东岳泰山之石具有独特的灵性和神力，被当做一种灵石。汉朝时汉武帝登泰山，带回四块泰山石，置未央言的四角以辟邪。而且泰山被认为有保佑国家的神力，因此泰山的石头就被认为有保佑家庭的神灵。
现代的生活人，人们往往把泰山石敢当认为是风水吉祥物，功效很多，化煞、生旺、镇宅、辟邪通通都能够做到。在古时候，由于君王认定泰山石敢当具有神力，因此，将其立于各个街头巷尾。特别是丁字路口或是凶位上，一来能够起到震慑作用，二来而作为引路的标石。
现在有些风水物件上，往往被刻上泰山石敢当几个大字，有些碑额上还有雕花，如狮首、虎首这类凶恶面相的动物。而石敢当的风水用意从**初的安定国土逐渐发展到辟邪、镇宅、化煞、消灾，因此，许多家庭选择请泰山石敢当入户，以**邪灵之用。 山东泰山石敢当保安康
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