传统拓片技艺就是用墨把石刻或古器物上的文字及花纹拓在纸上的技术。它需要先把所拓物体的表面清洗干净，让花纹或文字尽可能清楚，再用大小合适的宣纸盖上，把宣纸用自来水轻轻打湿，用毛刷轻轻点敲，使宣纸充分贴附在物体表面，随着其花纹或文字而凹凸有致。等湿了的宣纸稍干后，用扑子蘸适量的墨，在纸上轻轻敲打，就会形成黑白有度、层次分明的拓片。拓片收藏应注意在收藏之前要弄清该拓片的内容、寓意、历史背景及其表现形式。要把握该拓片能否准确、清晰，浙江字画拓片市场价、生动，浙江字画拓片市场价，浙江字画拓片市场价、完整、真实地再现原来的内容与神韵。拓片所记录或表现的内容是否具有重要的历史价值与文化意义，好的拓片带给人更多文化归属感。正是因为拓片有着很高的历史价值和文化艺术价值，才显得弥足珍贵。

有关论述装裱技术的著作有唐张彦远《历代名画记》卷三有“论裱背裱轴”一篇；专著有明周嘉胄《装潢志》，清周二学《赏延素心录》。其中，《装潢志》论述了装裱书画、碑帖的各项技术、格式等。 大凡拓片制作完毕从碑石上揭下后的存在形式有两种，一是整幅的形式，一是割裱的形式。整幅的又有以折叠方式（分为未经装潢直接折叠和托、衬后折叠成统一规格，亦有托裱后背靠背折叠并上下覆以书板的）和卷轴方式（根据拓片的形状又有立轴和横轴之分）存放。整幅拓片的长处在其能如实地反映碑刻的原貌，缺点是不便携带和收藏。整幅拓片对于临摹的人来说是非常不方便的，于是，人们便将拓片剪割装裱成册。  

古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为首，金春刚是苏派技法的杰出大师。

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