中国武术崇尚武德。“未曾习武先修德”，“短德者不可与之学，丧理者不可与之教”。宽容，忍耐，坚强，尊师爱友，仁义，谦虚和诚实等都是习武者的武德修养。“以武会友” 这都可以看出中国武术所体现出来的那种宽容和大度。武术虽说是一种修身养性的方式，要想在这修身养性中有较高的造诣，也不是一件容易的事情。练武之人要心静，这就需要有坚强的毅力和恒心。各种动作基本功也不是一朝一夕练就的，而是几年甚至几十年的坚持不懈和不断努力。尊师爱友也是武德的一大表现。中国人**注重的是仁孝礼，“一日为师终生为父”极注重对师长的尊敬。古代曾有天、地、君，昆明武术、亲、师的提法，把师同天、地、君、亲相提并论，昆明武术，说明了老师的重要地位，只有尊师爱友、虚心好学的高尚品德，才能师徒容洽，学习提高。中国人**注重的是在品德上让人敬服。谦虚对习武者也很重要，满招损，谦受益，天外有天人外有人，只有谦虚，不骄不躁，昆明武术，才能保持一颗不断学习，不断进取的心态，才能获得更高的造诣。人若胜我，则敬重之，不可有傲忌之心;人若不胜我，则谦待之，不可有轻薄之意。这才是练武者应有的胸怀气度。

“教武育人”贯彻在武术教习全过程中，“未曾习武先学礼，夫曾习武先习德”，传统中始终把武德列为习武教武的先决条件。武术在中国几千年绵延的历史中，一向重礼仪，件道德，“尚武崇德”。诸如尊师爱友，包含了深刻***的道德内容，互教互学，以武会友，切磋技艺，讲礼守信，见义勇为：不凌弱逞强等品德。激烈的攻防技术和人生修行结合起来，是中国武术传统道德观念的体现。在社会的发展中，武德的标准和规范也不尽相同，尚武而崇德不仅能很好地陶冶憎操，还会**有益于社会精神文明建设。

有没有武术基础对练习散打问题都不大。虽然有武术基础会好点，不过只要是认真学没有基础也能学到高超的武术。让孩子学习散打对他们的成长是很有帮助的，不仅能锻炼身体还能使孩子有个好的体能，也能让孩子在长期的训练中养成吃苦耐劳和积极进取的品质，这些无形中让孩子养成的习惯和品德会对孩子的一生影响重大。每套武术都有它**适合的年龄，对于青少年来说，练习散打的合适年龄大约在十二、三岁，也就是初中阶段。不过孩子们之前可以先练一些初级的基本动作，对腿和拳等部位进行必要的锻炼和动作熟悉。在十二、三岁时，随着年龄、骨骼的生长，可以承受一些简单、安全的身体对抗，进行简单的拳法、腿法等散打训练不会有太大问题。

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