形成期道光二十年至咸丰十年间（1840-1860），经徽戏、秦腔、汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成了京剧。其标志之一：曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、汉三剧中的任何一种。唱腔由板腔体和曲牌体混合组成。声腔主要以二簧、西皮为主；之二，行当大体完备；之三，形成了一批京剧剧目；之四，程长庚，余三胜，新疆乌鲁木齐市京剧服装韵影坊公司、张二奎为京剧形成初期的**，时称“老生三杰”、“三鼎甲”即：“状元”张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜。他们在演唱及表演风格上各俱特色，在创造京剧的主要腔调西皮、二簧上和京剧戏曲形式上，以及具有北京语言特点的说白、字音上，做出了***贡献。[6]***代京剧演员中，尚有老生卢胜奎，新疆乌鲁木齐市京剧服装韵影坊公司、薛印轩、张汝林、王九龄、梅兰芳等；小生龙德云、徐小香；旦胡喜禄、罗巧福、梅巧玲；丑杨鸣玉、刘赶三；老旦郝兰田、谭志道；净朱***子、任花脸等，他们为丰富各个行当的声腔及表演艺术，新疆乌鲁木齐市京剧服装韵影坊公司，均有独特创造。后任“四喜班”班主的梅巧玲，勇于突破青衣、花旦的严格分工旧规，为旦角的演唱艺术开辟了一条新路。

    表示其为兽中***。翻鼻孔，虎须，虎牙。大鹏（金色象形脸），《狮驼岭》中之三妖怪。原本是如来佛身边护法之鸟，名为大鹏金翅雕。偷偷下凡作怪，有一宝物，叫“阴阳二气瓶”，能将人吸入，三刻便化为浆水。孙悟空曾被吸入瓶中，但钻破逃出。后来大鹏被如来佛用手指断了翅筋，不能飞，只得皈依佛门。故事见《西游记》第七十七回。其脸谱勾鸟嘴，嘴边饰飞翅图案。脑门勾佛珠，为佛门之相。典韦（黄色、花三块瓦脸），《战宛城》中人物，曹操手下猛将。曹操征伐中原，典韦领兵战于宛城。宛城守将张绣惧怕典韦之勇，用计将其兵器双戟盗走，夜袭曹营，典韦战死，曹军大败。典韦是忠勇、凶猛之将，故以正黄色示其凶猛，配以三块瓦式示其忠勇。眉间勾双戟，表示所用兵器。曹操（白整脸），《战宛城》中人物。曹操凭大将典韦和许褚之勇，战败宛城守将张绣，夺城之后，又谋占了张绣婶娘，张绣受辱，遂用计邀典韦过营饮酒，灌醉送归，乘机盗走典韦的兵器铠甲，然后偷袭曹营。典韦战死，曹操仓皇逃走。这是侯喜瑞先生勾绘的曹操脸谱，细目、细柳叶眉，眉心多纹，以示满腹***诈。全谱给人以***诈多疑，又不失英雄本色的感觉。许褚（黑碎花脸），《战宛城》中人物，曹操帐下猛将。

    这是一种以令人迷惑而撩人的方式使之臻于完美，古老而正规的艺术。”京剧“一词**初见于1876年的上海《申报》，后才统一了称谓。蓝脸的窦尔敦盗御马红脸的关公战长沙黄脸的典韦白脸的曹**脸的张飞叫喳喳……是《唱脸谱》的选段，想必大家都有所耳闻。这里的脸谱只是京剧当中组成部分。还有乐器，表现手法，行当，唱腔，发音技巧等重要组成部分。脸谱。脸谱大致分为两类，一是通过色彩，图腾，结构等的不同，使人物性格特点表现在脸上，易于观众理解。如红色描绘人物的赤胆忠心热情；绿色表示骁勇鲁莽；粉红色表示年迈血衰；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直，豪爽粗暴的品格；白色暗喻人物生性***诈、手段狠毒；蓝色喻意刚强勇猛；黄色表示人物残暴；金色和银色，多用于神、佛、鬼怪；二是工艺美术性脸谱，是剧本设计者根据自己的思维想象，在石膏制的人模脸上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样，这类脸谱具有一定的观赏价值。脸谱谱图案非常丰富，大体上分为额头图，眉型图，眼眶图，鼻窝图，嘴叉图，嘴下图。每个部位的图案变化多端。表演形式。为唱（歌唱）、念（念白）、做（表演）、打（武打）、舞（舞蹈）”。

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