拓片，是我国一项古老的传统技艺，是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案，清晰地拷贝出来的一种技能。这门手艺，知道的人寥寥无几，能做到专业水准的更是少之又少。拓片界分南派和北派，各派之中又分很多支，其中，山西彩色拓片价值，苏派是南派的主要技术流派，金春刚是苏派技法的杰出**。若没有拓片，山西彩色拓片价值，将难睹庐山真容，山西彩色拓片价值，遂成“迷局”。拓片（拓本、拓版）是指用染料将硬表面上的文字图符复制到轻易、便于携带的纸张上的技艺。染料多采用墨汁，现代普遍以铅笔代替。纸料常选择高吸水性的宣纸和缣纸。

    延至近世，金石这门曾经光芒耀目的学科，曾走向衰落。中国台湾的一位拓片收藏家曾对我说：“因为纸黑，连废品收购站都不要，许多拓片都被当作鞭炮用纸听响了„„”“1966年-1976年”期间，北京的西单商场和王府井东风市场，共征集了1200张拓片销售，被北京一位藏家以46元的价格全部收购。**开放后，这位藏家从中挑出800件捐给了故宫博物院。除容易上手外，还有一个原因，就是对汉画所表现的灵异图案多不了解，无法入手，笔传后世，恐留笑柄。

 拓片文献不但可以对传世文补充缺略，还可以订正说误。拓片文献中数量比较大的原始资料是墓碑拓片和墓志铭拓片，两者都蕴含着十分丰富的传记资料，对现在已有的历史资料，尤其是人物传记资料能提供恰当的增补，甚至可以将历史典籍中已经消亡了的史实得以重新恢复。其中拓片的史料价值具体又可以细分为以下三点：拓片是收集保留文字记录的重要方法；石刻拓片促进了古代书法艺术的保护和传承；石刻拓片是中华文化的重要组成部分。

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