一切茶语皆情语，茶道至简，简单到连对水的质感，懂茶的人小啜一口就可轻松知晓。文人*客，自古以来就特喜爱制茶，品茶，蛮砖古树攸乐普洱茶批发，赞茶，这个茶叶对文思的催发是分不开的，文人们在品饮之际，文思如泉涌，吟诗作文。不仅文学作品也因茶的渗透更显光彩，而且诗与茶完美结合，越发使得这翠嫩的绿叶，负载起丰富的文化内涵，包孕了极为愉悦的审美体验，蛮砖古树攸乐普洱茶批发。所以，现今快节奏的社会，上到有很大年纪的老人或者下到白领小青年，不论是在百忙之中难得偷闲，还是在安静的自家或者茶楼中，蛮砖古树攸乐普洱茶批发，能简简单单，摒除杂念呷上一口，美滋滋。【温馨提示：来电咨询或添加微信，**领取传统工艺名山茶样，欢迎品鉴交流】

    ●1954年3月，地辖老班章村的布朗山成立了全国***的布朗族乡人民**。老班章村的爱伲人民自此改变了千百年只由“龙巴头”统领，信奉鬼神巫师的历史传统。●1987年，老班章村实施按人分田地、茶地和山地到户的承包制，结束爱伲人世代狩猎种地缺衣少食的贫困历史进入到人人温饱的年代。●1992年，老班章寨全村竭力集资数万元，青壮人人出工，从原始森林中的羊肠小道，人背肩扛将百根水泥电杆抬上布朗山，终结了世代靠火塘和松脂照明的“黑暗”年月。●2002年，**修通了老班章村通往外界的乡村路，结束了千百年来老班章人与世隔绝的历史。自此秘藏深山的千年老班章茶渐为外界所认知，独特品质渐为人们所喜爱，价值渐显。至2007年，老班章村100余户茶农，户年均收入近10万元，已告别温饱步入小康生活。【温馨提示：来电咨询或添加微信，**领取传统工艺名山茶样，欢迎品鉴交流】

器于普洱茶，同样的是一辅助之用。茶器可以是不同材料的，可以新鲜砍下竹子筒，可以是玻璃，可以是铁器，可以是陶瓷器，可以是金银器。有做烧水之用，有做冲泡普洱茶之用，有做盛普洱茶汤之用。在现代，同样的对于普洱茶和人来说是不可少的。但理还是一样，茶器并不一定能给普洱茶滋味起到增幅的作用。

席于普洱茶，在人数少于3人的情况下，可说并不必要。站在以人为本的**下，席之作用在普洱茶的情况下大多情况是盛放器具，用于冲泡普洱茶时间之短可想而知。但在中国人的精神思维里，物质的攀比获得的优越感是很强的。也就是说，现在茶席的作用中为了攀比早已超过了席之本身待客之道。真正起作用更多的是一个器具的“敞口收纳盒”。

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