物以稀为贵，时至，金石拓片正在成为日渐稀缺的文化资源。一方面，破“四旧”期间，旧拓片失散无量，当时甚至一些博物馆也用架子车把拓片一车车拉到大街上投入火海。再就是民间中尚留存下来的，由于后代文化素养低，有的当废纸卖掉，有的当糊墙纸贴墙了。使得这承载着中华几千年文化烙印的艺术品，至今只被少数人所认知；另一方面，进入21世纪以后，国家认识到金石拓片的价值，开始立法保护金石拓片，管理日趋正规，特别是对一些名碑帖（石刻）早已采取严格措施加以保护。除研究部门经国家有关部门批准需捶拓少量外，其他是不允许随意捶拓的。同时，古代碑帖石刻的原石破坏严重，其数量愈来愈少，青海全形拓片收藏，漫漶剥蚀日趋严重。如王铎书写的法帖《拟山园》，曾被砸得面目全非，被世人所称赞的“苍老劲健，青海全形拓片收藏，全力以胜”之风已一扫而光，青海全形拓片收藏。在这样的情况下，散落在民间的旧拓片自然更加珍贵。

拓印制作步骤：

第1步：上纸之前,必须用毛刷清洁待拓的碑或版周围附着的灰尘、土垢，以免玷污拓本；如拓体需用水清洗的，要等碑面干燥后方可进行下一步操作；如有油污泥封，可用小刀或清洁剂小心剔除，切不可损坏拓体；第2步：用软毛刷先在碑上刷一层白芨水，必须涂刷均匀，否则黏性不匀,使拓纸与拓体的附着力不强而脱落；第3步：将发好的生宣从塑料袋中取出，用纯棉毛巾吸去多余的水分，用塑料薄膜覆于拓纸上，用棕刷将宣纸平刷上待拓的碑、版上（上纸是技术性较强很关键的一步。刷纸时要细心，动作要连贯，大片大片地刷；不要东一下西一下，使拓纸弄出很多气泡和皱褶）刷纸时用力不能太大，要赶走空气，将纸和碑体之间的气泡用刷子逼出来，使纸与碑面密切贴合，纸上不能有皱，刷平实即可；

    古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为**，金春刚是苏派技法的**大师。

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