“泰山岩岩，鲁邦所詹。”泰山自古以来就在人们心目中拥有崇高的地位。古往今来，帝王将相、文人墨客，都在泰山上留下了众多摩崖石刻。饱经沧桑、传承千年的泰山石刻艺术具有很高的历史价值和书法价值。从“大字鼻祖”经石峪刻石，到我国**早的石刻遗存李斯碑；从金碧辉煌的唐摩崖，到风流儒雅的“虫二”刻石，唱山水，抒奇意，天津碑刻拓片价位，记风云，天津碑刻拓片价位，天津碑刻拓片价位，写寄托。泰山被石书装点得斯文典雅，因此泰山成为一座蔚为壮观的中国石刻书法艺术的天然博物馆。

    延至近世，金石这门曾经光芒耀目的学科，曾走向衰落。中国台湾的一位拓片收藏家曾对我说：“因为纸黑，连废品收购站都不要，许多拓片都被当作鞭炮用纸听响了„„”“1966年-1976年”期间，北京的西单商场和王府井东风市场，共征集了1200张拓片销售，被北京一位藏家以46元的价格全部收购。**开放后，这位藏家从中挑出800件捐给了故宫博物院。除容易上手外，还有一个原因，就是对汉画所表现的灵异图案多不了解，无法入手，笔传后世，恐留笑柄。

    古时，拓片技艺因难度较高，要求严格，在中国文化中还算是一门传统手艺。中国拓片技艺分南、北两大派系，派下又分支系。古时的石刻书法作品多以拓片形式存在于世。自宋代起，“北碑南帖”简单地概括了南北派系的主要分歧。南派着重于帖学（墨迹书法），北派则注重碑学（石刻书法）。南北二派在五胡乱华时期因政原因隔离开来，南派通过东晋、刘宋、南齐、梁、陈前后五朝，北派以后赵、前燕、前秦、北魏、东魏、北齐、北周、隋朝一脉相承，至唐宋二派形成现状。南派以苏派为**，金春刚是苏派技法的**大师。

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