经过装饰性的艺术加工后，仍给人以美感。窦尔墩（蓝花三块瓦脸），《盗御马》中人物。他是连环套寨主，与镖客黄三太有旧仇，借盗皇帝赐给太尉梁九公的御马，***黄三太。其实黄三太已死，官府令其子黄天霸访拿盗马人，在朱光祖的帮助下，查清盗马人，**终以情感感化窦尔墩献出御马而投案。勾蓝色花三块瓦脸，表示其骁勇刚直，桀骜不驯的性格。猪八戒（黑象形脸），《高老庄》中人物。猪八戒变成人形，占娶高员外之女。孙悟空保唐僧取经路过高老庄，将猪八戒降伏，一起去西天取经。其脸谱勾成猪嘴、猪脸。额头绘佛珠，表示随唐僧后成为佛门弟子。沙悟净（蓝僧脸），《流沙河》中人物，人称“沙和尚”。唐僧，新疆乌市秦腔京剧服装韵影坊公司、悟空、八戒师徒三人，西行至流沙河，遇水怪，悟空请观音菩萨收水怪为徒，新疆乌市秦腔京剧服装韵影坊公司，新疆乌市秦腔京剧服装韵影坊公司，赐名沙悟净，共保唐僧往西天取经。其脸谱额头上勾有佛珠，表示佛门弟子。

    右单腿碎步，亮住。紧接在慢【垛头】的伴奏里，两人、搭权、盖、刺、打岳鼻、陆回涮右***左手接、后背双***、右手掏翎、弹抬右腿、蹲踏亮、岳云垫右步、大靠矮翻身、蹲亮。堂鼓骤然响起【擂鼓】紧接曲牌【将军令】中两人表演，其后两人各撒***、锤，陆刺去双***、锤挡住，试力地去绕陆用***挑开，两盖左转身，接锤打来的腰蓬、推开、又两盖、左转身、双***打岳鼻、封住，锣鼓转换。在【马腿】的节表里，陆用左脚踹开锤、锤挑***、剌肚过去，锤打***腰蓬、***反绕锤、***剌肚过去，陆左双皮猴、右转身。岳云用锤上面剌一、二、底三、左转身。陆右双皮猴、左转身，岳云用锤上面一、二、底三，右转身。两人搭杈、上挂、下拉、岳走涮腰子，陆用***漫头、搭杈、两盖，陆用右***刺出去。锣经切住，陆双分***背***、亮住、稍顿、慢【四击头】，陆文龙跨右、踢左、大探海、矮翻身、背***、抬左腿亮。陆文龙战败岳云，抖***、勒马，反圆场，去追岳云，归里、在锣鼓经“空-筐-衣-才”的伴奏中，两涮翎子向里两望，快步大圆场,，归至“九龙口”处，紧急勒马，节奏转换为【大锣抽头】呈现，马晓人意地、战马撤欢。

    真嗓水墨京剧人物亦名大嗓、本嗓。京剧演员发音方法之一。演唱时，气从丹田而出，通过喉腔共鸣，直接发出声来，称为真嗓。用真嗓发出的声音称真声。如丹田气经过喉腔时，演员将喉腔缩小，使之发出比真嗓较高的音调，则称为假嗓。真嗓与假嗓在行腔时衔接自然，不露痕迹，就能使音域宽广，高低音运转自如。京剧的生行(老生、武生、红生)、净行、丑行、老旦等行当，在演唱时均用真嗓。小生演唱用假嗓，但念白则用真假嗓结合。假嗓亦名小嗓、二本嗓。京剧演员发音方法之一。系与真嗓、大嗓、本嗓相对而言。用假嗓发出的声音称假声。发声时，与真嗓相比喉孔缩小，部位抬高，气流变细。假嗓发音的音调较真嗓为高。京剧的旦角、小生的演唱均用假嗓，但二者声音的刚柔力度有所不同。左嗓京剧声乐名词。主要指男声中一种不正常的嗓音，能高而不能低，另外声音刚而扁，圆润不足，有些专唱高调门的老生或武生，即以此嗓演唱。老生嗓音有纯粹左嗓，亦有本嗓而略带左者。另外，左嗓有时亦用作另一解释，指嗓音与伴奏乐器不合，即一般所谓的不搭调。吊嗓亦作调嗓。京剧演员的练唱方法，也是演员唱功锻炼的步骤之一。演员每天除喊嗓、念白外，还须用胡琴(或加鼓板等)伴奏。

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