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晋城宣纸族谱整理 安徽天宇家文化传媒供应

信息介绍 / Information introduction

氏在先秦的含义 “氏”字**初造字时本义已难知,晋城宣纸族谱整理。《说文》以巴蜀方言训解之,当非其本义。此字在殷墟甲骨刻辞中*一见,刻辞残破,含义亦不明。西周文字中“氏”字巳较常见,其字义与东周文献中“氏”的含义有彼此相同者,故并在一起分析,其主要用法大致是: [18] 其一,指称个人。有多种用法:如可以接在官名后,作官称,像师氏、尹氏等。《左传·昭公》讲少昊氏诸鸟官名 [10] ,亦是鸟名加氏为称。接在爵位后表示尊称,如“侯氏”。接在字或亲称后表示一种较亲近的称谓,如伯氏、叔氏、舅氏。接在姓后,指属于该姓族的女子,如“姜氏”“姞氏”“任氏”等等,晋城宣纸族谱整理。接在作为家族组织讲的“氏”之名号后,指称属于该家族的个人,如叔孙氏、雍氏、庄氏。 [19] 除以上用法外,东周典籍中称上古传说中的帝王、部落首领亦在其名后加氏为称,晋城宣纸族谱整理,如“黄帝氏”、“少昊氏”、“共工氏”等。

学者认为,中国姓氏的**初来源,是基于“天道”的原始宗教崇拜、图腾崇拜与祖先崇拜。所谓“天道”,即一切事物皆有的规则。关于图腾,目前学界有3种观点:图腾名称是一个群体共同的名称;图腾是群体的祖先,成员都是由图腾繁衍而来;图腾是群体的保护神。 [1] 姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国的许多古姓都是女字旁或底。姓是作为区分氏族的特定标志符号,如部落的名称或部落首领的名字。 [4] 中国上古时期***的八姓:姬、姚、妫、姒、姜、嬴、姞、妘。 黄帝住姬水之滨,以姬为姓,司马迁在《史记.五帝本纪》中说:“黄帝二十五子,其得姓者十四人。”《三语》中胥臣解释说:“黄帝之子二十五宗,其得姓者十四人,为十二姓,姬、酉、祁、己、滕、箴、任、荀、僖、姞、儇、衣是也。惟青阳与夷鼓同己姓。”后来的五帝少昊、颛顼、喾、尧、舜以及夏禹、商族的祖先契、周族的祖先农神后稷等,都是黄帝的后代。后稷承继姬姓,他的后代建立了周朝。周初周天子姬发大封诸侯时,其中姬姓国53个。姬姓位于《百家姓》第297位,由姬姓演支出411个姓,占《百家姓》总姓504姓的82%,再演化出来的姓氏更是数不胜数了,所以说黄帝是中华民族的祖先。

印刷技术大致可以分为以下几种: 1、能(多次)复制图文到媒介(纸张、塑料、 各种器物等)上的方法叫印刷2、印刷技术包括有:拓印、油印、丝印、凸版印刷(铅印)、平板印刷(胶印)、移印、凹版印刷3、拓印(比如,从石碑上将碑文 印下来)4、油印(蜡纸刻板印刷)5、丝印(丝网印刷)6、凸版印刷(传统的铅字印刷,也叫活字印刷,因为0,已经淘汰)7、平板印刷(现在主流的印刷 手段,是利用水油不相容原理设计的平板印刷技术,印版的图文部分与非图文部分几乎没有高度差,只是,印版上的图文部分亲油不亲水,非图文部分亲水不亲 油)8、凹版印刷(开钢制的印版滚筒上雕刻出较深的图文坑,印刷时,用刮板将残余油墨挂下,但挂不掉图文坑内的油墨,于是,图文坑内的油墨就会转印到媒介 上,这样的印品非常饱满,有很强的立体感)9、自打有平板印刷后,就有电脑排版的印刷10、移印(是平板印刷的延伸技术,移印可以将图文印刷到诸如机器零 件的表面,如照相机壳体上的印刷图文)11、比较常见的复印(复印机)也可以算得是一种印刷方法12、比较前沿的技术还有:全息激光印刷。

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