2009年,福寿园海港陵园荣获由上海市人民z府颁发的“上海市军民共建社会主义精神文明先进集体”;2011年起,创建“上海市诚信企业”,目前已成功创建成为“五星级诚信企业”;同年6月,先后获得“上海市五一劳动奖状”和上海市职工职业道德建设“双SHI佳”单位;2012年,被评为“上海市花园单位”;2013年起,先后创建3届“上海市文明单位”;2015年,再次斩获“上海市五一劳动奖状”;同年12月获评“上海市一级公墓”;2016年,荣膺“全国殡葬工作先进单位”。福寿园海港陵园注重职业技能培养和员工教育,多人获评省部级及行业殊荣。职工马翠红、吴海峰参加全国殡葬职工行业技能竞赛,分别荣获第三届(2015)、第十届(2020)全国一等奖,吴海峰还获评“上海市岗位技术能手”称号。陵园的宁静,让人得以暂时逃离喧嚣,对生命进行深度思考。海港城一级公墓陵园如何选墓位
秦陵园遗址,陕西省考古研究所在西安shi长安区南的神禾原上发现了一座大型战国秦陵园遗址,陵园规模较大,布局完整,是迄今为止中国发掘的规模较大的战国时期陵园建筑。从出土文物的品位与规格推断,其主人应系王公级别的人物,很有可能是秦始皇的祖母夏太后。2004年7月初,为配合基建,陕西省考古研究所在对长安区神禾原一带进行考古勘探时发现了一座大型战国时期陵园,经过一年多的发掘勘探发现,这座陵园整体呈长方形,南北长550米,东西宽310米,占地面积约260亩。陵园外设兆沟、内筑夯土陵墙,东、南、西、北陵墙中部各有一门,并建有门阕。另有夯土隔墙将园内分为南北两区,隔墙中部也开设一门。北区南北长410米,中间偏南有一座带四个斜坡墓道的亚字形大墓,十二座长条形陪葬坑分布在墓道旁。已清理发掘了陵园北门、门阙及东西两侧的部分墙陵,北门外的兆沟,一座车马坑的局部,大墓的发掘仍在进行。海港城一级公墓陵园如何选墓位在陵园,死亡不是终结,遗忘才是;碑文是记忆的延续。
陵园与公墓的区别:规模:陵园通常较大,占地面积广阔,因为它们通常容纳着名人的墓地,需要空间来容纳大量的游客。陵园通常具有精心设计的庭院、花园和纪念设施。公墓可以是小型的家庭或社区墓地,也可以是大规模的城市公墓,但通常相对较小。设计:陵园通常具有精心设计的景观,包括花园、水景和纪念建筑,以突出纪念对象的重要性。它们通常更注重景观美学和纪念性质。公墓的设计通常更朴素,注重实用性,以满足葬礼和守墓的需求。它们通常包括墓碑和墓地,但不太注重装饰。
清代陵寝建筑的规模尺寸虽较明陵为小,但装饰质量远较明代豪华。如乾隆裕陵地宫的面积达372平方米,全部为青白石垒砌,内壁、券顶、门扇满雕各种佛像、经文、装饰图案等,精雕细刻,类似一座雕刻博物馆,只雕工即用了五万余工。又如慈禧太后定东陵的建筑装修更为华丽奢华,不只大量使用花梨木、楠木等贵重木材作为结构材料,还广用磨砖对缝的清水砖墙及砖雕,甚至在砖雕上还要贴金,以期造成金碧辉煌、斑斓瑰丽的华美效果。到了清代,帝王的陵寝布置已臻化境,吸取了前朝的经验和教训,融合了少数民族和中原地区的文化,清帝陵无疑是中国陵寝艺术上不可多得的瑰宝。每逢清明,陵园的烟火与纸钱,是对逝者的另一种牵挂。
墓葬是特定社会历史时期社会生活的缩影。人类对与生俱来的死亡,从原始社会的恐惧、茫然,发展到阶级社会的“事死如生”,总是直接地或间接地反映了某个时代的社会制度、社会经济和意识形态等等,其中较突出的是体现了各个时代的阶级关系。中国古代帝王陵寝制度是这个阶级关系中较集中的反映。就像古代帝王生时为九五之尊一样,他们死后的陵寝则是名副其实的阴间的宫院,以便他们在另一个世界里继续享受作威作福的生活。中国古代帝王陵寝,从战国时代建造陵墓始,下迄明清,经历了两千多年的历史,形成了一整套十分完整而复杂的制度。陵园的建筑风格多样,既有古典的庄重,也有现代的简约,展现了不同的审美观念。浦东新区社区陵园墓地
每个陵园都是一部史册,记录着一个时代的悲欢离合。海港城一级公墓陵园如何选墓位
从高大的秦始皇陵到巍峨壮观的唐乾陵,从似乎漫无边际的明十三陵到幽深莫测的清东陵、清西陵,这些虽各具时代特色但主题一脉相承的皇帝陵寝,形成并体现了中国特有的古代陵寝制度。君王之墓较早称陵,始于春秋。赵肃候十五年(公元前的335年)起寿陵,此事记载于《史记·赵世家》。至秦惠文王规定“民不得称陵”起,陵便成为帝王墓葬专门使用词了。《后汉书·明帝纪》载,秦始皇“起寝于陵侧”,即把宗庙之寝移至陵边一侧。西汉在继承这一做法的同时,将宗庙也造到了陵园附近。这就初步形成了陵侧起寝,陵旁建庙的制度,也就是将陵与寝、陵园与宗庙结合起来的陵寝制度。海港城一级公墓陵园如何选墓位
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