殉葬制度也彰显着不同的阶级身份，贵族墓葬中常有多人陪葬，少则一二人，多则数十人，甚至上百人，而平民墓葬中绝无人陪葬。前者更有高贵豪华、数量众多的陪葬品，玉器陶器，在当时十分珍贵的青铜器爵和鼎等物品也不鲜见；而平民的陪葬品为陶器抑或是一些日常劳作工具，如石铲、蚌镰，青铜器陪葬品甚为少见。殷商时代对于奴隶葬仪颇为残酷，“厚之以薪，葬之中野”，身前他们辛勤劳作，死后也未曾有体面的结局，其尸肉任野兽撕啃，尸骨任风雨吹打，甚为凄惨。在葬礼上，擦拭遗像是一种表达对逝者尊重和怀念的方式。深圳布吉殡仪电话热线

在人生旅途的一站，我们提供的温馨殡仪服务，旨在让逝者的离去充满尊严与爱。从接到家属通知的那一刻起，我们即刻启动专业团队，提供24小时不间断的遗体接运与妥善安置。我们精心布置灵堂，每一处细节都透露出对逝者的敬意与怀念，让家属在悲痛中感受到一丝温暖与安慰。同时，我们提供个性化告别仪式策划，无论是庄重肃穆的传统仪式，还是温馨感人的现代追思会，我们都将全力以赴，确保仪式符合家属的期望与逝者的生前愿望。在殡仪服务的过程中，我们始终陪伴在侧，为家属提供心理支持与指导，让这段艰难的旅程不再孤单。深圳罗湖区殡仪联系方式殡葬礼仪是传统文化的集大成。

传统的殡葬法为土葬法，故民间有入土为安之说。自从佛教传入中国，佛教信徒亡故后，火葬的习俗也随之传入中国，中国的佛教信徒也普遍采用火葬的方式来安葬死者，这一风俗逐渐遍及全国，并且在世俗民众中流行。佛教传入中国之后，一些较小寺院的僧人圆寂，通常是用一种特制的缸，死者结跏趺坐于缸中，然后填充木柴、木炭、松香、香料等易燃物，再点火焚化。佛教徒的遗体火葬后的骨灰（或舍利），一般建塔安奉，安奉的仪式称“入塔”。佛塔起源于印度。又名“窣堵波”、“浮屠”或“塔婆”，汉语意思是“大冢”、“冢”、“方坟”等，初是用来将佛陀的遗骨或遗物埋葬作冢状，为净心祭祀之所，此即塔（窣堵波）的起源。

西方的伦理道德观，用的伦理学黄建中的话来说就是:远西伦理是宗教伦理、个人本位、利权平等、崇尚亲爱等。崇尚个人与自我是西方伦理价值观的一个基本取向，我们可以把西方的伦理价值观称为“重个人”的价值观。尤其是文艺复兴运动之后，崇尚自我的价值取向更加鲜明地突现出来。在西方的丧葬礼仪中，除重视的对上帝的尊崇外，没有中国的那种浓重的“孝悌”思想，不是重殓厚葬，而是简丧薄葬，重在安葬灵魂。因此在丧葬礼仪中没有了中国的那些繁文缛节。我国的殡葬礼仪成形于西周。

火化进塔1. 服务人员引导遗体推向火化炉。2. 殡葬顾问引导家属焚烧花圈、3. 协助家属焚烧冥币4. 火化场人员捡骨封罐，并由家属确认后领回。续关怀1. 核对确认各项费用，由项目服务人员向家属说明费用明细并结清。2. 于百日、对年将近时寄发通知函提醒家属，并提供咨询服务，解答相关流程之进行、应准备项目及应注意事项。服务内容补充说明1. 本服务内容包含所载项目内所有人员之服务项目。2. 本服务内容全程由专业人员负责承办。3. 本契约内容不含规费。4. 会场布置依各地殡仪馆场地及教堂或自宅搭棚设备为准。殡葬礼仪服务人员具备专业的技能和知识，能够确保服务质量和安全。深圳罗湖区殡仪联系方式

殡葬的以人为本。包括让逝者有尊严，对生者的尊重。深圳布吉殡仪电话热线

花篮是艺术插花中的特殊形式之一。它具有造型端庄大方，风韵雅致，瑰丽多姿，五彩缤纷 ，使人观之有韵律感等特色。开放以来，随着社交活动的频繁，花篮的用途越来越多，丧事悼念场合应用也很。殡葬礼仪花篮起源于庆典花篮，后来被移用到赠送给亲朋、故友的丧礼，作用同花圈，只是插制的方法不一样。殡葬礼仪花篮和庆典花篮的区别在于寓意不同，故花材不同，常选用冷色调花材，如素雅的淡色菊花、白色或黄色月季、白百合、白色或黄色康乃馨、栀子花、天堂鸟以及松柏枝、散尾葵、巴西叶等叶材，在喜丧上，征得家属同意的情况下也可用红色花材，如红掌、粉掌、粉百合等。深圳布吉殡仪电话热线

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