中国帝王的坟墓，是中国古代建筑的一个重要类型。现代对革新领导的坟墓也称陵，如中山陵。中国古代习用土葬，中国古代人崇信人死之后，在阴间仍然过着类似阳间的生活，对待死者应该“事死如事生”，因而陵墓的地上、地下建筑和随葬生活用品均应仿照世间。从新石器时代起，墓葬多为长方形或方形坑墓，有的距地表深达10余米，并有大量奴隶殉葬和车、马等随葬。到了后来，帝王的陵墓－地下寝宫装饰得越来越华丽，随葬各种奇珍异宝，其建筑规模对后世陵墓影响很大。唐代是中国陵墓建筑史上一个高潮，有的陵墓因山而筑，气势雄伟。寿衣用皮料做寿衣，是对老人的不敬，老人来世会做牛做马。海港城传统陵园使用年限

亚字形大墓位于陵园北区，钻探深度15米，东西长约140米、南北宽约113米。其中墓口东西长29米、南北宽28米。四个斜坡墓道中东墓道较长约67米，其他三条墓道长度在38—42米之间。清理西墓道、北墓道全部，东墓道大部及南墓道局部，发掘清理深度约8米。在墓道填土中发现有秦半两钱币、铁锸、泥质灰陶钵、加砂红陶釜残片及泥质灰陶纺轮等。在墓室中间位置及其与东、北墓道连接部位分别发现有盗洞，盗洞内出土有长方形漆盒的错金银青铜托座、错银铜鐏、铜带钩，谷纹玉璧以及碗、钵、茧形壶、大型小口瓮等陶器残片，还有带一个“卫”字的残石磬。杨浦区公墓陵园一般多少钱福寿园海港陵园坚持“城市．森林．和谐”的环保理念，为城市独辟一处心灵绿肺。

但清代陵墓亦有时代变化特征值得注意。如清代实行帝后分建陵寝制度，取消了后妃殉葬制度。从陵寝数量上相对来讲，清代是增多了。另一项变化是缩小地宫规模，而增加地面建筑的数量，地宫宝顶封土较明代为小；地宫由多进正殿配殿复合的拱形体系，简化成南北一列的排布，埋深也逐渐变浅。与此相反，地面建筑逐渐增多，在轴线上增加了桥、碑亭、龙凤门等项内容，而且延长了轴线长度，在轴线中部设立蜘蛛山以为间隔。蜘蛛山不只可以作为陵区的“案山”，而且可形成祭典路线的暂停与转折，变化谒陵过程中的情思。

金太祖的陵园占地5.1公顷，建筑面积1200平方米，分为先导空间、神道空间、宝顶和宁神殿及地宫四个部分。在先导空间，游人可以参观玉带桥、门殿和两座鹊台；在神道空间，有乳台，望柱和石像生等；宝顶高耸，松柏参护，俨然一派帝王陵寝的森然气象。宁神殿建筑古朴、雄健、庄严，是游人凭吊之场所；地宫深9米，面积约750平方米，存放着金太祖的棺椁和各种殉葬品。金太祖陵寝，恢宏大气，神秘壮观，展求出金源文化之神奇，处处透着一股民族大融合的特色在其中。福寿园海港陵园这里长眠着熊大缜、李雪舟等革新烈士及叶企孙、傅雷等文化名人。

陵园墓地的原则：1、前朝后靠左右抱的原则。陵园讲究四面环山、中间是一个宽敞盆地的说法，认为这是非常好的陵园地形地貌，也就是“真龙落穴”的“穴”所在。2、屈曲蜿蜒的原则。中国人的居住，从四合院到寺庙，都讲究开和隐的概念，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是对应房间格局布置而生的，不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。陵园与公墓，两者都是与死亡和纪念逝者相关的地点，但它们在用途、规模、设计和文化上存在许多明显的区别。福寿园海港陵园是一座由福寿园集团经营管理的现代化生态陵园。临港宗族陵园参考价

艺术墓地是为死者特别设计的，是艺术化与个性化的高度结合，充分体现了家属的爱慕和设计师的用心。海港城传统陵园使用年限

中国陵墓是建筑、雕刻、绘画、自然环境融于一体的综合性艺术。其布局可概括为三种形式：1、以陵山为主体的布局方式，可以秦始皇陵为表示。其周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。2、以神道贯串全局的轴线布局方式。这种布局重点强调正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。3、建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。海港城传统陵园使用年限

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