寿衣是中国传统文化中非常重要的一部分，具有深厚的历史和文化背景。寿衣的历史可以追溯到古代，当时人们已经有了死后穿戴整齐、穿好衣服的观念。随着时间的推移，寿衣逐渐发展成为一种文化传统，蕴含了丰富的文化内涵和寓意。在传统文化中，寿衣被视为死者的一种礼遇和尊重，同时也是生者对死者的悼念和缅怀。寿衣的穿戴也有着一定的规矩和制度，不同身份和地位的人在穿戴寿衣时也有所不同。例如，皇帝的寿衣称为“衮龙袍”，而官员的寿衣则称为“官服”。寿衣穿戴整齐，就该安放棺中了，寿帎，寿被寿褥也都是有讲究的，寿枕多以布做成。深圳坂田寿衣店电话

现在，因为增加了火葬这一项，就又兴起了准备了两套衣服的风俗，送去火葬场时给死者穿的那一套，叫做寿衣，在棺材里再准备的那一套，叫做棺衣，当骨灰送回来是，将骨灰撒到棺材里。古人认为袖子长的寿衣才适用，比较好是刚好把手的指尖遮盖住，如果没有盖住，古人会认为这是“衣不蔽体”，衣不蔽体意思就是说人穿的衣服破破烂烂，也形容人过的穷苦。自然古人是不想让自己的长辈后世受穷，只能是将衣服做的尽量长一些，这个文化也一直延传到现在。那穿寿衣就这有着两点需要注意的吗，肯定不是，还有两个讲究的地方。深圳布吉寿衣专卖店地址准备寿衣的年纪并没有固定的标准，而是取决于个人的选择和信仰。

四季穿棉--不论春夏秋冬，都要穿棉，也就是把一年四季的衣服穿全。穿单不穿双--寿衣一般为单数，按照上下身相加的总数还有讲究：三领二腰，古语讲五岳为尊;“四领三腰”，古语讲“七级浮屠”(浮屠就是宝塔);五领四腰，古语讲“九五”。铺金盖银--被褥一般是铺金盖银，褥里是红色。象征着老人铺金盖银，后辈红红火火。有些地方的风俗是把盖单剪下一条，由儿女保存。因为铺的褥子是地，盖的被子是天。所以剪下一条盖单的意思就是给儿女留下一片天，为儿女遮风挡雨，保佑后辈平安吉祥。

    寿衣材质的讲究古时候寿衣的颜色比较严厉，样式其实和平时穿的差不多，但是材质有很多的讲究。制作寿衣的材料一般都是“棉娟”，“娟”和“眷”同音，含有眷念的含义，表达后辈对于死者的思念之情。而用棉的原因则是因为当时的生活条件不是特别好，棉布相对来说比较便宜。并且寿衣的数量只能是单数，因为在古人看来，单数着吉祥，比如“九五之尊”之中的“九”和“五”都是单数。虽说寿衣没有规定一定要用什么材质，但是却明确规定不能用哪些材质。比如皮毛和绸缎，都不能用来制作寿衣。因为古人相信人去世之后会进入轮回，如果穿上皮毛制作而成的寿衣，就有可能在下一世变成兽类。虽说这样的说法纯属无稽之谈，但还是表达出人们对于逝者的祝福。至于不能用绸缎的原因，是因为“缎”和“断”同音，而“断”有“断子”的含义。古人常说“不孝有三，无后为大”，为了避免犯了这个忌讳，所以人们一般不会用绸缎制作寿衣。 裁缝为老人做寿衣的时候，一般在数量上有讲究，款式基本上都是“五领三腰”。

首先，我们需要理解准备寿衣的含义。寿衣通常是为逝者准备的衣物，其寓意是希望逝者在另一个世界能够温暖、安详。准备寿衣是一种表达敬意和祝福的行为，同时也是一种面对死亡的坦然和接受。那么，在什么年纪开始准备寿衣合适呢？这个问题其实并没有一个固定的答案。准备寿衣的时间往往受到个人信仰、文化背景、家庭习俗等多种因素的影响。在一些地方，人们会在中年之后就开始准备寿衣，因为他们认为这样可以避开死亡的不祥，为自己积福。而在另一些地方，人们可能更倾向于在晚年或者感觉到生命将近的时候才开始准备。寿衣只穿长衣服，不能穿短衣短裤，意在不能让遗体遭受风吹日晒雨淋。深圳坂田寿衣店电话

准备寿衣是一种表达敬意和祝福的行为，同时也是一种面对死亡的坦然和接受。深圳坂田寿衣店电话

市面上在售的寿衣面料主要有纯棉、绸缎和真丝三种：①纯棉寿衣：较为朴素、环保，因为价格低廉朴实深受大众青睐。②绸缎寿衣：多用人造丝织成，成品观赏度高，价格适中，也是大众化选择。③真丝寿衣：以蚕丝织成，是寿衣中的面料，价格昂贵，是少数消费选择。寿衣颜色：寿衣的颜色并无特别标准要求，通常根据民间传统习俗、逝者年龄，来选择：①80岁以上：属于高寿者，选择较为鲜艳的颜色，如：红色、黄色；②60至70岁：多选择紫色、枣红等；③60岁以下：选择较为灰暗的颜色，如：褐色、深蓝色、黑色。④当然，也有人抛弃传统习俗，按照自我喜好来准备寿衣。深圳坂田寿衣店电话

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