武夷岩茶以大红袍为有名，几成武夷山形象代言茶，而大红袍发出实实在在的兰草之香，故这里以“清若兰”**武夷岩茶之茶香。苦和甘，心自明：无论苦中有甘，先苦后甘，品者自可从中领悟，或许心如明镜，却不足以为外人道。人生味，寓其中：习茶的过程，既是开启心灵之旅，享受精神愉悦的过程，同时也是体会人生真谛的过程。人生百味，尽在其中。茶是儒，贵礼雅：**茶文化在长期的发展过程中，吸收了儒释道三教精华，于儒，便是注重“礼”、“雅”的中庸和谐之美。茶是佛，长至善：由“茶禅一味”到“吃茶去”的***公案，便可知茶和佛教的极深渊源。而佛门慈悲，与茶的善性共通。茶是道，重摄生：道家养生古名摄生，以包括茶养的方法来达到身心**之目的。惜茶心，存感恩：真正的好茶，汇集和浓缩了阳光、土壤、水分、植物的精华和人的辛勤劳作。因此真正懂得品茶者，会珍惜茶中所凝聚的缘分，也会发自内心地感谢造物的恩泽。品好茶，福长远：品好茶可以做两种理解，一是品尝好的茶，即作如此断句：“品—好茶”，二是把茶品尝好，即作这般断句：“品好—茶”。只有这两者的完美结合，才是圆满的习茶过程，并将由此得到绵长久远的福分。武夷岩茶，半发酵，绿叶红镶边，制成乌龙茶，气味奇异，别有风韵。武夷山本地武夷岩茶加盟品牌

    武夷岩茶的传统炭焙(1)、初焙(初制)。也称毛火、走水焙，做青叶经炒、揉后，紧接烘焙，时间多从晚上7-8钟开始，打焙(焙窟生火)一般应提早3-4小时。烘焙时采用明火，但无火焰，每个焙窟温度依次从高而低排列。经测定焙窟表面炭温，一般在500℃左右，每焙笼大多放700克左右茶叶摊放在焙筛上，即一手炒锅青叶量。焙笼中的茶叶距炭面约27厘米左右，焙筛温度约150℃，历时4-5分钟，烘至底层茶叶半干即可翻拌，翻焙好的茶叶即移放下一焙窟上(温度稍低些)，继续烘焙，待全部烘焙至半干即可下焙，摊放在水筛上摊凉以待付拣。传统初焙属纯手工操作，工效低耗时长。这种烘焙作业，20世纪70年代前普遍采用，现仍有少数茶农依旧使用此传统统烘焙方法焙茶。(2)、足火(初制复火)。是岩茶加工的一道关键工序，烘焙采用暗火，即炭上盖灰。文火慢焙原则，要烘多久？烘到什么程度才适宜，全靠烘焙师傅根据烘焙的茶叶实际状况，或市场特定要求而灵活掌握。岩茶的大部分焦糖香即在这一时段形成。初制毛茶，从摊凉到拣剔、扇簸，一般约经10小时左右，这时茶叶已是半成品，接着就开始足火阶段的烘焙，由于没有梗片杂物，每笼投放量为，只需2小时左右，焙窟温度掌握在150℃左右。南平三仰峰武夷岩茶加盟岩茶，根据叶片大小的不同，条索的粗壮、肥瘦程度不同。 水仙和肉桂的叶片，在鲜叶时期就有明显显区别。

福鼎白茶，福建省福鼎市特产，中国国家地理标志产品。其外形芽毫完整，汤色杏黄清澈、滋味清淡、清甜爽口，具有白茶性清凉，消热降火，消暑等特点。福鼎白茶的品种主要有白毫银针、白牡丹、贡眉、寿眉等品类。其初制原理和工艺规程主要为萎凋和干燥两道工序。白茶初制工艺流程为鲜叶、萎凋、堆积、干燥、拣剔，精制工艺流程为毛茶、拣剔、正茶、匀堆、烘焙、装箱。2004年6月，原国家质监总局正式批准“福鼎白茶”为原产地域保护产品。

    **武夷山茶茶场游记**踏入武夷山茶茶场，仿佛走进了一个充满生机与希望的绿色世界。茶园坐落在连绵起伏的山峦之间，茶树整齐地排列着，宛如一支支绿色的音符，在山间奏响着生命的乐章。清晨，一缕阳光透云层，洒在茶树上，茶农们已经开始了他们忙碌的一天。他们手持锄头，精心照料着每一株茶树，仿佛在呵护自己的孩子。他们的脸上洋溢着对生活的热爱和对茶的敬畏，他们的双手虽然布满了岁月的痕迹，却依然灵巧地舞动着，为茶树们送去生命的滋养。在茶园里漫步，我能感受到茶树们散发出的淡淡清香，那是大自然赋予它们的独特气息。我轻轻抚摸着茶叶，它们如同翡翠般晶莹剔透，仿佛蕴含着无尽的生命力。我闭上眼睛，深深地呼吸着这清新的空气，仿佛能感受到茶树们传递给我的力量和智慧。午后，阳光透过树梢，洒在茶园里，形成斑驳的光影。茶农们开始了一天中重要的工作——采茶。他们小心翼翼地摘下一片片嫩绿的茶叶，动作轻盈而优雅，仿佛在进行一场神圣的仪式。他们的脸上洋溢着喜悦和满足，因为他们知道，这些茶叶将成为人们品味生活的佳品。在茶园的一角，我遇到了一位老茶农。他白发苍苍，但精神矍铄。他告诉我，他在这片茶园里工作了几十年。 岩茶香气独特，茶叶味道鲜爽。

    武夷岩茶大红袍品质特征分析与审评方法茶艺馆是品饮茶叶、体味文化的好场所，在经营过程中往往会遇到选用什么茶，如何审评等问题。（图片：海都网）1．武夷岩茶的产区分布及其地域特征武夷岩茶香味独特，具天然花果香气和品种的特殊香韵。它是在武夷山得天独厚的自然环境栽培下，采获其鲜叶，经精细加工而成。是特定生态、品种与加工技术综合作用的结果。武夷岩茶加工工艺流程主要有：萎凋（即晒青）→做青→炒青→揉捻→干燥。其中做青是岩茶加工的重要工序,是决定岩茶品质的关键.做青是摇青与凉青多次反复交替的作业过程,把握青叶水分的变化和酶性氧化，做青程度因地区、品种等而有所差异。2．武夷岩茶主要品种花色及其品质特征武夷岩茶产于武夷山，山多岩石，茶树生长在岩缝中，岩岩有茶，故称“武夷岩茶”。外形条索肥壮紧结匀整，带扭曲条形，俗称“蜻蜓头”，叶背起蛙皮状砂粒，俗称“蛤蟆背”，色泽油润带宝光。内质香气馥郁隽永，具有特殊的“岩韵”，俗称“豆桨韵”，滋味醇厚回甘，润滑爽口，汤色橙黄，清澈艳丽，叶底柔软匀亮，边缘朱红或起红点，叶肉浅黄绿色，叶脉浅黄色，耐泡五次以上。岩茶多数以茶树品种的名称命名。用水仙品种制成的为“武夷水仙”。岩茶泡出的茶汤高山清爽，让人留连忘返。南平三仰峰武夷岩茶加盟

岩韵也好、岩骨也罢，它是真实存在的，但是并不是人人都能分得清。武夷山本地武夷岩茶加盟品牌

《茶经》据“神农尝百草，日遇七十毒，得荼而解”得出“茶之为饮，发乎神农氏”的结论，告诉我们茶起源于远古。无独有偶，福建太姥山地区也流传一个相类似的神话传说：说尧时有一0，居才山种蓝，见山下麻疹流行，便教人用茶治病救人，由此感动上苍，羽化成仙，后人尊其为“太姥娘娘”，并向她学习种茶。剥去传说的神话外壳，并从现实中寻找与传说相合拍的现实证据，不难印证传说的真实性，从而获得传说所承载的太姥山先民在生产生活方面的真实信息。店下马栏山和白琳考古发现告诉我们，太姥山一带早在新石器时期就有古人类活动，后人也考证出太姥娘娘其实就是神话了的母系氏族年代闽越地区部落联盟首领，或者说是当时古人类集群的表代性人物；1957年福建茶树良种普查时，就发现从太姥山区有野生古茶树群落的存在，而且传说中太姥娘娘-并得道升天的地方便有绿雪芽古茶树，福鼎大白茶、大毫茶也是从太姥山中移植出去的，这些都说明太姥山先民们完全有机会在太姥山区发现茶；太姥山区民间自古就有将晒干的茶芽收藏，用于治麻疹的验方，进一步说明茶是作为药用的。由此我们可以得出，远古时代，以太姥娘娘为表代的太姥山先民同以炎帝神农为表代中原古人类一样，发现茶并用茶治病。武夷山本地武夷岩茶加盟品牌

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