孝义的延续在汉文化葬礼的发展过程中，葬礼的内涵逐渐突出孝的主题。丧礼为孝子贤孙提供了表示孝敬之心的机会；活人可以表达对死者的尊敬，排场的仪式可以使家人脸上增光。同时，中国人贱野羞瘠、慎终追远的传统，也使丧礼更加庄严肃穆。民间的丧葬习俗同人们普遍的信仰与知识紧紧地联系在一起，丧葬仪式也体现了这种价值观。不能尽孝，对于传统的中国人来说，就等于精神支柱的崩塌。中国这个千年礼仪之邦，对于人生的这一终环节，素来十分重视。在孟子的理想社会图景中，有一项内容，是“使民养生送死无憾”。与丧葬密不可分的还有另外一种文化形态——祭祀。龙华区爱心殡葬电话

净身穿衣：由专业人员为逝者净身穿衣，首先用酒精给逝者从上到下完成净身，顺序不能颠倒，更不能来回擦拭。其次为老人穿寿衣前，要先把衬衣、棉衣、外衣一件件套在一起，衬裤、夹裤、棉裤也要按里外顺序套在一起，从下肢开始，先穿寿袜、后穿下衣、再穿上衣，然后为老人穿上鞋子，便是褥子被子。 龙华区爱心殡葬电话尽管葬礼是生者和死者的对话，但这种对话是单向的，完全是活人建构起来的话语系统。

八、火化入盒殡仪服务专员陪同家属至火化间，在工作人员的指导下，家属在火化间向逝者行告别礼，然后送灵柩入火化炉。逝者进入火化炉后，由殡仪服务专员引导家属到焚烧区焚烧花圈、衣物等。火化结束后，殡仪服务专员协助家属参与捡骨入盒仪式。等殡仪馆工作人员验骨、装盒、封装后交由家属确认领回。九、骨灰入葬骨灰火化入盒后，如果家属忙于葬礼，未能及时选购墓地。殡葬将提供选墓专车，上门接送家属为逝者选墓。等墓地选购后，接下来就是择吉日举行下葬仪式。陵园方有多种下葬仪式供家属选择，骨灰盒下葬前，如需选购墓地装饰品及随葬品，工作人员将全程陪同并提供指导服务。

《周礼》中丧服有五等：斩衰(cui)。它是五服中重的一种，斩衰用粗生麻布做成，衣旁和下边不缝边，故称“斩衰”(斩就是不缝边之意)。子为父、未嫁女为父、妻妾为夫、臣为君、诸侯为天子均为斩衰，居三年丧(实为二十七个月)。齐衰次之。丧服用熟麻布制成，因经缝边，故称“齐衰”。居丧三年至三个月不等。大体上，儿子、未嫁女对母(含继母)三年;已嫁女为父母一年;孙为祖父母一年，为曾祖父母三个月等。大功再次之。丧服用熟麻布制成，比前者更精细，居丧五个月。男子为曾祖父母、仁叔祖父母、堂伯祖母、堂姐妹，妇女为太人的姑母、姐妹等。缌服是轻的一种，丧服用细麻布制成，居丧三个月。男子为族曾祖父、族祖父族祖母、祖父族母、族兄弟，为外孙(女之子)、外甥、婿、妻之父母、舅父等。大体上，服丧的久暂取决于血缘的亲疏关系。    殡葬礼仪花篮大部分以单面观赏为主。

毕竟殡葬一条龙服务机构，是专业针对逝者处理后事的，它提供的服务在处理方式上也都比较专业的，而且流程、步骤、细节等处理都很到位。这种方式，不仅避免了各种复杂的人际关系，而且从总体花费上来讲，反而更省钱了，还可以根据逝者家属意愿自行调整。  以下是选择殡葬服务操办的几点原因，一起来了解一下。方便快捷：提供了一站式的丧事办理，从遗体接运、遗体存放、遗体沐浴、遗体更衣、灵堂布置、殡仪服务到骨灰寄存等环节，都有专业的人员协助办理，让家属不必为繁琐的丧葬事宜烦恼，省去了很多不必要的麻烦。殡葬一条龙服务提供了一种解决方案，它可以帮助家属处理复杂的情感和心理问题，并提供必要的支持和安慰。盐田区代理殡葬

重视祭丧之礼是道德涵养重要的手段。龙华区爱心殡葬电话

应该以尊重生命的伦理观念与慎终追远的文化关怀，服务和殡葬改变。对生命伦理的尊重，对亡人的礼敬，是中华好传统；慎终追远是中华民族传承与发展的基本哲学和生活理念，解决了中国人归属感的问题，对于家国传承与发展有着极其重要的价值与意义。而丧葬礼仪正是以尊重生命、慎终追远为中心的，因此，殡葬制度改变也要以此为中心，在仪式时间与仪式空间上给予理解与便利，在现代社会环境下，提供有针对性的社会服务，如尊重礼敬亡人的表达方式，不能因为要解决当下表层的现实问题就将此根本性的问题抛诸脑后。龙华区爱心殡葬电话

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