丧葬礼仪源于原始宗教的灵魂观和生命观，上海墓地丧葬礼仪服务。人们认为，人的生命与天地万物有着同样的内在本质，相信人类的生死与自然的生灭是同态结构，是生生不息的循环作用。每一座墓碑背后都有一段鲜活的人生，您所感觉害怕的逝者，也是别人朝思暮想的家人。丧葬仪式是对逝者的尊重和怀念。在人生的终点,逝者与世长辞,留给在世的人们的是对他们的怀念和敬意。通过丧葬仪式，上海墓地丧葬礼仪服务,人们可以集结在一起,共同悼念逝者,表达对逝者的缅怀和追思。桃源纪念园公墓有专业的礼仪团队以及接待团队，帮助布置告别会场，多样化随葬用品供您选择，上海墓地丧葬礼仪服务，引导并主持告别仪式，让您安心、省心、放心，祈愿亲人在此福地安息长眠。青龙白虎在墓地中的地位不容小觑。上海墓地丧葬礼仪服务

案山，又被称为迎砂，是指穴山与朝山之间的山，即距穴山较近而小的朝山延伸略高出明堂的这一部分坡地。山案山应当低小形美,不宜高大,其作用有：1、内外收龙穴之气,以挡冲射之水,穴前有案,则明堂无散气之嫌。穴前无案则不免流于“旷荡无收”。故此有经云:穴前有案值千金,远应其眉近应心,案苫不来为旷荡,破败不兴或相侵。其案山低小多像横琴、玉带、眠弓、按剑、席帽、蛾眉、天马、龟蛇、三台、金箱、玉印、书台、笔架等形状,案山与穴,总要匹配得体,远近适应。桃源纪念园公墓三面环山，墓前案山隔水而望，伸手既得，可谓“伸手摸着案,家财千万贯”。墓地丧葬礼仪常识墓地依山傍水的风水讲究。

国家规定每块墓地的占地面积不超过0.8平米，所以购买墓地时，要提前问清楚，并且要考虑这个墓地能否放下两个骨灰盒，是单穴还是双穴，骨灰盒应该怎么样才能放下，墓室中间是否有隔板，内穴的具体尺寸等等。墓位的地理位置，整体所用石材，装饰，墓碑造型，在一定程度决定了墓价的高低。桃源纪念园公墓推出了新型的推进式墓穴，内穴置于主碑后方墙壁，俗称“小高层”，可以更好的阻挡水汽，防潮阻湿。当您了解好这些情况后，就可以挑到心仪的墓位了。

距离桃源纪念园公墓墓地13公里的莫干山是国家5A级风景名胜区，风景名胜资源十分丰富，主要景点有芦花荡公园、武陵村、剑池飞瀑、白云山馆、怪石角、塔山公园，以及天池寺踪迹、莫干湖、旭光台、名家碑林、滴翠潭等百余处。一千多年的开发史，使莫干山形成了丰富的人文景观。众多的历史名人，既为莫干山羸得了巨大的名人效应，更为莫干山留下了难以计数的诗文、石刻、事迹以及二百多幢式样各异、形状美观的名人别墅。这些别墅遍布于风景区每个山头，掩映于茂林修竹之中，建筑美与自然美融为一体。好的墓地要选择依山傍水的地方。

在选择好的墓地，不是只有风水很重要，墓地的朝向也是非常重要的。桃源纪念园坐北朝南，地势南高北低。古人有云：坐北朝南，皇帝位。墓地风水认为：人死后，气尚存，气可应人，亦可扰人。也就是说，死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳交流形成的途径，在冥冥中会影响，左右在世亲人的气运。“坐北向南”这说法，在《周易·说卦》中说：“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也。”意思即是说，八卦中的“离卦”象征光明，当太阳正当中时，照耀南方，使万物显明，都可以看到，这是表示南方的卦。所以坐北朝南也是地位与身份的象征，顺应天道，得山川之灵气，荫庇子孙财源滚滚，好运连连。墓地墓碑上雕刻的吉祥图案寓意丰富。墓地丧葬礼仪常识

公路铁路都可来到桃园纪念园公墓。上海墓地丧葬礼仪服务

墓的由来可以追溯到远古时期的人类文明。当时人们已经开始认识到死亡的存在，并开始探索如何妥善地处理死者的遗体。有死便有葬，“葬”在汉字里属于象形字，意为把死者掩埋在草丛中。随着生产力的进步，人们到了新石器时代，便能够用器具深挖土坑，把尸体埋葬于地下，这就是古代真正意义上的土葬。墓是埋葬死者的场所，指平处；坟是墓上堆高的土，为高处。墓作为死亡文化中也能显示社会等级和社会地位的一类形式。同时也表达了亲人对逝者的思念之情。上海墓地丧葬礼仪服务

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