寿衣（又称殓衣，老衣或老嫁妆）是专为已经逝世的人在殓葬时穿着的整套衣服。寿衣可以是往生者生前穿过或喜爱的普通衣服，亦可以是一件专门为已去世的人设计，而且并因为社会和文化禁忌，只有已去世的人才会穿的特别衣服。我国这几年的经济发展不断提高，大家的生活水平也变好了，很多思想观念也都改变了，也许老一辈的人会比较封建迷信，但是现在的人想法会比较开放，安徽白色寿衣，而且每个地方都会有不同的说法，安徽白色寿衣，但是人死后为什么要穿寿衣？殡仪馆说出真相，安徽白色寿衣，看完之后就明白了。在中国传统文化中，白色寿衣是象征着纯洁和无暇的。安徽白色寿衣

寿衣亦称“做老衣”。汉族寿风俗。流行于全国多数地区。指为老人做百年后所穿的衣服。各地做法不同,在青海河地区,每当老人到知天命之年(50岁)成耳之年(60岁),子女使为父母制作寿衣。衣料以棉布、麻布(夏布)为主,忌用酸子及丝。子女多的老人,由儿子、女儿父母献衣料,请制作。剪裁需选日子,一般选“五富日“,即将十二个月分成三组,与、、已、申相配,一、五、九月选日二、六、十月选词日,三、七、十一月选已日,四、八、十二月选申日。或选天题日”,选的口读是:“四季何日是天恩,甲子、乙丑、丙调连,丁即、度兼己即,块版、辛已、王午言。”寿衣做成后,每达节令节下或言庆日,让老人穿起米。民间认为,活时穿什么衣服,死了就穿什么衣服。人气后,给亡者穿的新寿衣,亡者是不知道的,故以多次穿为宜。乌鲁木齐黑色寿衣习俗规定，逝者不能穿上新衣服来表达尊严和尊重，因此穿上新衣服只是在生前的特殊场合才会发生。

寿衣文化传统文化当中认为，人去世之后会前往另外一个世界，死亡并不是终点，而是另一个世界的起点，所以儿女们都会让老人穿上新衣服，体体面面的前往另一个世界，毕竟到了地方也会遇到自己祖先，这也是在古时候非常看重的事情。根据记载，寿衣到了清朝建立之后，不允许穿明代的服饰，百姓们为了活命，只好改变自己的穿衣习惯，但去世之人怎么办？毕竟这都是老祖宗留下的习俗，有人想到活人可以不穿，但去世之人可以沿用。于是寿衣多数也是流传明代的，随着生活水平不断提高，在办丧事的过程中为了增加自己的牌面，风光大葬，甚至一套寿衣都要花上几千元，不得不说这样的行为已经造成了铺张浪费，也是我们不提倡的。在选择寿衣时，我们应该尊崇物美价廉，节能环保，毕竟自己后代子孙也要在地球当中生存，一人节约一点，那么全球人能够节约多少，我们要将寿衣当中丧葬文化来看，而不是相互比较的争端。了解更多寿衣方面的知识，建议登录保寿道堂官网咨询。

老人去世后比较好穿寿衣，要不然到了殡仪馆会遇到很多麻烦？这是为什么呢？百里不同风，千里不同俗！不同地区的丧葬风俗有所不同，不过整体上是一致的，都是为了体现对死者的尊重，让老人走的灯光体面。为死者穿寿衣，是我国千百年来的丧葬风俗，体现了对死者的尊重，也避免了遗体出现早期尸体现象时可能出现的不体面场景。而在当代，随着人们思想意识的进步，很多人开始为逝者穿生前喜爱的衣服，这无可厚非。但在衣物的选择上，尽可能满足庄重的要求，还要方便火化，避免不必要的麻烦。传统上，寿衣不仅是逝者和家族的象征，还是民族和文化的传承和延续。

人去世后为什么要穿寿衣？可以穿平时的衣物吗？如果家里有老人去世了，一定要穿寿衣，要不然到殡仪馆会遇到很多麻烦！逝者穿寿衣是老祖宗流传下来的丧葬风俗，是对死者的尊重，可现在很多年轻人标新立异，给老人穿生前喜欢的一些衣服，有的甚至穿西装之类的。结果到了殡仪馆被要求重新买寿衣穿戴，否则不能火化。通常来说，在老人离世之前，子女们就会为其准备好寿衣，可以精挑细选，也不会在价格上吃亏。目前市面上的寿衣分为古装、现代装以及一些地方特有的款式，布料通常是印花布或者丝绸等，做工参差不齐，价格也相差很大。广义上的寿衣其实包括了帽子、衣服、裤子以及鞋子袜子等，与之配套的还有枕头、被褥等，总之老人在棺材里躺着所需的细软应有尽有，品种繁多寿衣的用途和意义在不同的文化和宗教传统中有着不同的方式和方法。西宁寿衣厂家

传统上佛教徒在生前就为自己准备好了一套寿衣，以表示对死亡的接受和冥想。安徽白色寿衣

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