作品与市场

在当下作品比较终能否走向市场似乎早已是书法家是否实现自己的艺术价值和人生理想的一个重要标志。一个人花费十几年数十年甚至毕生精力在书法研究上面，首先面临的是能否解决好自己的生活问题。无论从事什么，物质条件是根本基础，生存的需要是第1需要，这是不容置疑的。尤其是对于没有稳定的工资和其他收入的书法人来说，这个问题就是极其重要的。即使是那些生活优裕的人，也同样要力求把自己的作品打入市场，实现自己更大的人生价值，这自然也是无可厚非的。而市场规律不等于艺术规律，书法家面对市场，要具备较好的适应能力和运作能力。什么阶段需要目光瞄准低端市场，什么阶段需要瞄准好市场，这都因人因时而异，不可盲目攀比，整齐划一。而现实中有很多人，往往是处于“高不成，低不就”的两难之境，兰州高中书法培训比较好的机构。一般而言，靠书法吃饭真的好难，但“世之所贵，必贵其难”，正因为难，所以才要提倡大家“看菜吃饭，量体裁衣”，具备一种灵活变通的处世能力。或者课徒，兰州高中书法培训比较好的机构，或者开画廊，或者卖字，兰州高中书法培训比较好的机构，或者兼作其他，或者……总之要懂得灵活机变，不至于使自己身处死胡同，喊天不应叫地不灵。 兰州书法高考培训班哪家好。兰州高中书法培训比较好的机构

人际与社交

      这是一条很突出的问题，很多人自身书法水准不错，但就是缺乏建立广而良好的社会人际关系的能力。一个人在成长过程当中，除了自己的父母和兄弟姐妹妻子儿女街坊邻居之外，还要和老师、同学、领导、同事、朋友打交道。任何人都不是孤立的，关键是你能否不断地建立和处理以及保持以及发展好这些方方面面的关系。我们说没有敌人的人是庸人，而缺乏朋友的人就更是庸人。你在学习生活当中，你要请教老师，得到名师的指点，如何和老师搞好关系就极为重要。你要和朋友合作共事，你就必须处理好和朋友之间的关系。总之，你要善于整合各种人脉资源，以便发展自己。你要单打独斗，一意孤行，估计是要四面碰壁，八方受阻的，除非你是不食人间烟火的神仙鬼怪。况且即就是神仙鬼怪也会讲究“神际”和“鬼际”关系，所以，人有“人道”，神有“神道”，鬼有“鬼道”，处境不同，理固一也!我们读四大名著，那人间万象和神情鬼态，当可有所启发也。俗话说，朋友多了路好走，一个篱笆三个桩，多个朋友多条路，千万不要在有意无意之中把自己孤立起来。 兰州高中书法培训比较好的机构甘南书法集训学校认准袁君书法培训学校。

看山是山，看山不是山，看山又是山第1个境界，写字是技术。如果技术没达到，就是一个拙劣的书法爱好者。这一层面要求，书法五体皆通，字要精到，结构要精细，章法要合法则，墨法要通透，淡、浓、枯、润等与作品浑然一体达到很高的水准。这其中很多是可以分解的技术，也是王羲之“池水尽墨”专精要求。但是只只达到这一步，只是达到了能品第二个境界，写字是写情感。所谓艺术就是抒发自己的喜怒哀乐等人性深层情感。书法有愤怒的书法（比如岳飞的满江红）、喜气的书法、散淡的书法。这些书法写出了情感、胸襟、眼光，超越了技术层面，达到了与人格胸襟统一的艺术境界。第三个境界，写字是写文化精神。书法作品能传达时代的精神气质，成为时代的风尚。比如董其昌，他的字纤细疏朗，为什么会成为明代的？因为明代不同于唐宋，不需要唐代的磅礴正气，也不需要宋人的中规中矩。因此，董其昌的字成为明代书法自由之秀美。到了王铎又开始转变，他由明入清的痛苦，其心中愤懑、痛苦、焦虑、做了贰臣的耻辱通过书法线条狂热的表现出来，章法摇曳，巨幅大作，涨墨满纸，不如此不能抒发他那种郁勃之气、愤懑之气、压抑之气。

“文化书法”的含义有哪些？哈佛大学杜维明教授长期研究中国文化，将“中国文化”翻转而提出“文化中国”概念。一提中国文化，往往是固定文本和死了的秩序，君君臣臣、父父子子，这些已经死了，所以很容易变成中国传统文化，只是文本、文献、经典、注释。发扬中国文化、中国文化、弘扬中国文化，就像为垂死的、灰色的东西注入生命，这样做带有抢救性质，中国文化永远处于弱势和末路。杜维明提出“文化中国”，这样和中国、经济中国中国、地理中国相对应。“文化中国”有四个层次。第1是本土上13亿说汉语的人；第二是海外说汉语的人，1亿到2亿的海外华人和一些洋人；第三是研究中国、用汉语思维的洋人；第四是喜欢中国文化、但是不通中文、到中国来的游客。这样一来中国这个概念由13亿人变成18亿人。另外，史学家庞朴把“中国传统”改成“传统中国”，把“传统文化”改成“文化传统”，通过对词语的重新组合来词语，也很有启发意义。兰州书法高考培训中心哪家好？

的字，处处藏锋不露，与他的清风明月、真诚忠义的高贵品性一脉相承。从价值观念上讲，品德高尚的人的书法作品价值就高。诸如，立身清廉的王羲之，风毅雄特的颜鲁公，秉性刚强的柳公权，爱国名将岳飞等，都是人品高尚，为后人所崇的书法大家，他们的墨迹也都是永垂千古，成为无价之宝。相反，蔡京、汪精卫、秦桧之类的字也不错，并名噪一时，但因他们品德恶劣，故字与人同臭，无一字传世。这正如古人说的："书品即人品。"这是其一。其二，中国传统道德观是"和为贵"，而书法艺术不论是笔法、字法、章法、墨法都是要达到"和而不同"的有机统一，以表达人们的美感。书法是体现人们心灵美的特殊造型艺术，书家的道德修养越深，则书法艺术境界越高，书法必然越有"味"。明·项穆说："学术经论，皆由心起，其心不正，所动悉邪。"王昱说："立品之人，笔墨自有一种正大光明之概。"总之，书法是中国的艺术，只能有"书味"，不可有"洋味"；书法是高雅的艺术，只能有"雅味"，不可有"臭味"。兰州红古区书法集训学校认准袁君书法培训学校。甘肃兰州书法艺考培训辅导谁知道,推荐一下

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篆书临摹与篆刻临摹，篆书临摹占60分，篆刻临摹占40分。各地联考的科目二几乎都是隶书或行书临摹，篆书是不被纳入必考的，篆刻就更加不可能。高中生初学书法，其训练比较好要追本溯源，从汉文字书法的源头，即篆书上着手。因为无论是商周甲骨文、金文，还是春秋战国古籀文，或是秦汉篆文，抑或是汉以后名家篆书，其用笔简练，动作不复杂，考生花较多时间训练，正可提高其线质基本功。此外，书法专业学生*学书法是不完善的，对书法的认识也会受到限制。兰州高中书法培训比较好的机构

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