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    能够将其直接作用于社会,或者把这些知识作为基础,升华出新的知识,即发现和发明。前者像物理变化,接受的人如同一个盛东西的容器,接受的几种东西还是那样的几种东西,不过是换了个地方,有了些混杂,这大概就是常说的实用型人才——技术或技艺的人才;后者则类似于化学反应,已经生成了不同的、另外的东西,这类人才能够很好地掌握***层次的文化,容易形成自己特有的治学思想、理念和方法。这就是创造型人才。一个国家和民族,在世界上的文化影响,主要就是***层次的文化、创造型人才的影响。人类高度发达的神经系统是教育产生和发展的物质基础和前提。它提供了感受、记忆、联想、想象、推理等完整的思维功能,使人的意识能够相互影响并得以传播。教育不同看法对教育的定义,各国学者认识不同。美国的杜威说:“教育即生活。”英国的斯宾塞说:“教育为未来生活做准备。”中国的李壮认为“教育是强迫或引导被教育者接受特定的知识、规矩、信息、技能、技巧等。”孔子非常重视教育,他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。他认为老百姓应该受教育,这些思想又比奴隶制时代前进了一大步。孔子承认知识和道德都是要靠学习培养出来的,教育是形成人的个别差异的重要原因。教育孩子这件事,是你值得付出努力、并做到满意的一项工作。

    我国对职业教育的投入非常大。我国每年毕业生达到1000万人次,累计培训各类人员2亿多。到2020年,根据职业教育规划,中职学校的在校生达到2350万人,高职在校生1480万。高职学生的人数在我们国家高等教育中占到半壁江山,高等教育则包括高等职业教育、大学本科教育等。当然职业教育也存在一些问题,包括不能满足社会需求、一体化师资不足等。这是为什么呢?首先是观点上的滞后。大家一谈到职业教育,就觉得是又脏又累的,从观念上看不起职业教育,其收入较低,社会普遍对职业教育存在偏见。我个人走访了很多中职学校,他们不是为了满足社会需要,为社会培养中职人才,而主要是为了升学。比如说南方,在江浙一带,实现3+4,比如三年的中职加上四年的本科,或者是三年的中职加上三年的高职,再或者是三年的高职加两年的本科,当然我们国家已经通过这种方式实现了职业教育和本科学历教育的立交桥。(本文根据录音整理)我国的职业教育从国家层面来说,属于教育部,目前职业教育和社会的文化企业、社会各方面结合得并不紧密。当前职业教育的发展和对于社会的发展,包括目前社会转型、升级,出现了结构性的矛盾:社会需求很大,但是高校尤其是职业院校培养的学生分不出去。首先应当保证亲子之间能够沟通,能够顺畅地沟通。西城区智慧教子观学习方法

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    教育内涵教育有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育,即学校教育,它不*包括全日制的学校教育,而且也包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校和电视学校的教育等。它是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循年轻一代身心发展的规律,有目的、有计划、有组织、系统地引导受教育者获得知识技能,陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动,以便把受教育者培养成为适应一定社会(或一定阶级)的需要和促进社会发展的人。教育本质教育本质的多重审视(1)内涵:所谓教育本质,就是指教育作为一种社会活动区别于其他社会活动的根本特征,即“教育是什么”的问题。它反映出教育活动固有的规定性也即其根本特征。(2)关于教育本质的四种观点:上层建筑说;生产力说;特殊范畴说;多重属性说。(3)关于教育本质的第五种观点“意识替代说”:唐震认为,文化教育的本质也许可以概括为:用我们已经掌握了的关于我们的对象及对象关系的知识,教给新的个体以应付对象的方式方法。它以一种意识改变另一种意识,以意识之间的碰撞、磨合、渗透及变革为目的。门头沟区智慧教子观

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