和田，古代称之为“于阗”，意为“产玉石的地方”。五代时期，西北地区的割据权力，广州做工好的和田玉，如占有瓜沙二州的归义军、占有凉州等地的吐蕃残部、占有西州的西州回鹘和于阗等都向内地输出和田玉。其中，占有甘州（今张掖）的甘州回鹘进贡次数尤多，据《旧五代史·回鹘传》和《册府元龟》外臣部朝贡门统计，在后唐同光二年至后周显德六年（924年一959年），广州做工好的和田玉，三十余年间，即进玉十六次。这些进贡的玉材一般以“团”为计量单位，常常直接称作玉团，并有一团玉重八斤的案例。当时和田玉的输出数额较大，广州做工好的和田玉。甘州回鹘贡玉动辄以数十、上百团计，于阗国王李圣天甚至遣使贡玉千斤。 在和田玉中，白玉较为珍贵，白玉中佳者为羊脂白玉，是玉中上品。广州做工好的和田玉

和田玉首要分布于新疆莎车--塔什库尔干、和田--于阗、且末县绵绵1500公里的昆仑山脉北坡，共有9个产地。和田玉的矿物组成以透闪石--阳起石为主，并含有微量的透辉石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，构成白色、青绿色、黑色、黄色等不同色泽，大都为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度在5.5度至6.5度之间。白玉：含透闪石95%以上，颜色皎白，质地纯净、细腻、光泽润泽，为和田玉中的较好种类。在汉代、宋代、清代几个制玉繁荣期，都极注重选材，较好的白玉往往被精摹细琢为"重器"。­羊脂白玉：白玉中的上品，质地纯洁细腻含透闪石达99%，色白呈凝脂般宛转光泽。同等分量的玉材，其经济价值几倍于白玉。汉代、宋代和清乾隆时期极点推重羊脂白玉。沈阳白玉和田玉厂家供应颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准，而且也是划分和田玉种类的主要依据。

自古以来，新疆和田玉一直是我国重要的软玉玉材，当时售卖官方独占和田玉的买卖，到周太祖广顺元年（951年），开放了此项交易，“晋汉以来，回鹘每至京师，禁民以私市易，其所有宝货皆鬻之入宫，民间市易者罪之。至是，周太祖命除去旧法，每回鹘来者，听私下交易，官中不得禁诘，由是玉之价值十损七八。 ”从此以后，玉石交易走向活泼，这关于玉器进入寻常百姓家，关于玉器出产的商品化都有重要意义。宋代使用和田玉的规模超过了唐代。据《宋史·于阗传》和《宋会要辑稿·蕃夷四》的记载，于阗经常向宋贡玉。张世南《游宦纪闻》卷五载：“国朝礼器及乘舆服饰多是于阗玉”，阐明统治阶级多用和田玉。

一块好的和田玉，其详细标准是:一是要"体如凝脂"，二是要"精光内蕴"，三是要"质厚温润"，四是要坚固细密，具有这四个要素的便是好玉。玉质的油润感是影响其质量的重要因素。上乘和田玉具有很高的油润度，且触摸起来有种十分柔润细滑的手感。下手淳厚，颗粒细小而均匀，非常适合了打磨加工。通常细腻度高的和田玉，会有一种质感，便是咱们说的脂粉，拿在手里把玩起来都给人一种舒畅的感觉。和田玉常见瑕疵有水线、棉、僵、脏、绺、裂。肉质纯净光亮也是精品和田玉必备的重要条件。所以说玉料全体肉质的纯净度很是要害，其间以质地洁净，无筋、无棉、无绺裂等为和田玉中的上品。和田玉好不好，皮只是评价的一个方面，不是独一标准，关键还是要综合玉质、色泽、工艺等方面去评价。

墨玉，指的是新疆和田玉中的一个名贵种类，它具有和田玉的好品质，坚致温润，其中纯漆黑如墨者，其漆黑如墨，色重质腻，纹路细致，光亮典雅。墨玉这个称号是以颜色来称呼命名的，有白玉底的墨玉与碧玉底的墨玉，这两种不同种类的墨色玉，皆可称为墨玉。软玉以白玉的价值为高，碧玉的价值低于白玉。高级的碧玉(一般厚度的成品)在不用强光照射下就会出现鲜艳的碧色，质地好的全墨色碧玉，在碧玉中并非比较高等级;质地差的全墨色碧玉数量不少，大都作为石材。白玉底(或青白玉底)的墨玉，又有点墨、聚墨与全墨的区别，质地好的白玉底全墨墨玉，数量很少。事实上我们所称的墨玉，往往出现在原石市埸上所谓的“青花玉”。青花玉就是在白玉或青白玉中出现黑色星点、或云雾状或条带状黑纹，都可叫做“青花玉”，青花玉假如黑(灰)白清楚，有人又叫它为黑白玉，当然，黑的部分便是聚墨状的墨玉，灰的部分便是点墨状的墨玉。《千字文》有“金生丽水，玉出昆冈”之说。昆冈玉就是指的和田玉。上海定制和田玉销售电话

和田玉有如此大的韧度与其特有的毛毡状结构是分不开的。广州做工好的和田玉

新疆玉石是中国玉石群中的佼佼者，其中又以新疆和田玉盛名。从商代至汉代早期玉料不是来自新疆和田，而是来源于古代被称为“昆仑山”的祁连山之中，在中国文化中，“昆仑”象征着国脉，新疆和田玉进入中原的准确年代是西汉中期，和田玉籽料的发现者是汉代使者张骞，和田玉山料的开发时间是在明代。在新疆罗布泊地区的楼兰遗址，新疆考古工作者发现了新石器时代的玉斧，是用和田羊脂白玉制成，有的玉斧用和田青玉制成，形如铁斧一般大，玉质细润光滑。在距今6000多年的关中地区仰韶文化遗址中，出土了和田玉玉器。可见，那时和田玉已运输到了陕西、甘肃等地。广州做工好的和田玉

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