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天津金镶玉和田玉欢迎选购 鑫润玉雕厂供应

信息介绍 / Information introduction

国人都比较喜欢玉石,尤其是和田玉,在古代与中国文人的精神内涵,有着极高的关联。和田玉的色彩与国内外其它区域的软玉比较,色彩较多,自成系列。世界上透闪石玉色彩基本上为白、青、黄、黑、碧(绿)5种色彩,还有一些中心过渡色,因为含铁量很低,和田玉基本为前四种色彩,而超镁铁岩中透闪石玉含铁较高,基本上为绿色,即碧玉,按色彩,和田玉分为白玉、青玉、黄玉、墨玉4大类,其间可进一步区分,如白玉有羊脂玉、白玉、青白玉等,昆仑山河流中也产有碧玉,但原生矿归于超镁铁岩型,故不该列入和田玉中,在和田玉中以白玉和黄玉为贵,古人说:“黄如蒸粟,白如截脂,黑如纯漆,谓之玉符,天津金镶玉和田玉欢迎选购,天津金镶玉和田玉欢迎选购。”特别是和田玉中的羊脂白玉罕有,只要新疆出产,在古代人们就以为“于阗玉有五色,白玉其色如酥者贵”,天津金镶玉和田玉欢迎选购。和田玉不仅在新疆被广泛应用,而且不断向中原地区传播和运输,成为贸易交换的主要珍品。天津金镶玉和田玉欢迎选购

和田玉质地是玉石质量的综合体现,通过对和田玉、石英岩玉及大理石玉的特征比较,可以将和田玉石的质量包括形状、润泽程度、裂纹、杂质等等,细化的进行分析。一、因其粒度极细,所以质地非常细腻,是古人所谓的“缜密而栗”,为其他玉石所不及;二、温润滋泽。即具有油脂光泽,给人以润泽柔软之感,古人所谓的“温润而泽”,羊脂玉就是玉润泽如羊脂一般;三、有适中的通明度。即“水头好”,为微通明。琢成的玉件显得水灵,有气愤;四、杂质极少。有的达到无瑕的程度,并且里外共同,是古人所谓的“瑕不掩瑜,瑜不掩瑕”,或“鳃理自外,能够知中”。硬度是指矿藏反抗外来机械作用力(如描写、压入、研磨等)侵入的能力,珠宝业中一般把硬度作为区分宝石和玉石的一个重要标志。宝石硬度一般在摩氏7度以上,玉石硬度一般在摩氏4—7度,摩氏4度以下通常称为彩石或雕琢石。硬度大,抛光性好,能使玉器发亮,一起也便于长期保存。一般来说青玉硬度稍大于白玉。天津金镶玉和田玉欢迎选购在和田玉中,白玉较为珍贵,白玉中佳者为羊脂白玉,是玉中上品。

和田玉相关的历史文章中,秦穆公有女弄玉,善吹笙,公以妻之,遂教弄玉作凤鸣。居十数年,凤凰来止。公为作凤台,配偶止其上。数年,弄玉乘凤,萧史乘龙去。弄玉是古代神化传说中的神仙佳人,据说是秦穆公的女儿,生时正好有人拿来一块碧色美玉,一周岁生日时,宫中摆了很多珍珠宝石,其女独抓此玉,弄玩不舍,因起名为弄玉。弄玉长大后姿容光焕发绝世,聪明能干,善于乐器,不用乐师,就能自成腔调,穆公令巧匠剖此玉做成箫,弄玉吹之,声响如凤鸣。穆公宠爱此女,特为她修筑“凤楼”,楼前建有高台,名“凤台”,随后穆公欲为其女寻求佳婿,弄玉成亲,乘龙快婿的典故。

和田玉原料的上品,当然是产自新疆的和田玉籽料。崇尚和田玉的风气在清代达到顶峰,尤以乾隆为甚,其命人雕琢的“大禹治水图玉山”,是中国玉器中用料多、器型大、路途遥远、耗时久、费用高的玉雕工艺品。乾隆挥斥巨资从距北京万里之外的新疆采集重达万斤的巨型玉材,不吝人力、财力历时三年才将其运至内地,在扬州召集各路能工巧耗时7年终于雕刻完工。“大禹治水图”玉山,从开采到全部完工,历经十余年,所用的工时和造价,已无精确的资料可以证实,但粗略估算,至少数十万人工,耗白银更是不计其数。清代玉工善于借鉴绘画、雕刻、工艺美术的成就,集阴线、阳线、镂空、俏色等多种传统做工及历代的艺术风格之大成,并吸收了外来艺术影响,加以融合变通,创造并发展了工艺性、装饰性很强的治玉工艺,有着鲜明的时代特点和较高的艺术造诣。和田玉玉料独特,品相难得,质地油润细腻,结构致密坚韧。

和田玉的自然美对于和田玉本身而言,它是大自然创造出的产物。玉文明贯穿中华文明史,而和田玉也同理,我国古玉器有着丰富的文明内涵,这也是玉器之所以成为历代官吏显现身份位置的随葬品的原因。在古代,玉象征道德道德观念中高尚的道德,儒家有“正人比德于玉”的用玉观;东汉关于“玉、石之美者,有五德”的说法,便是将玉石的5种物理性质比方为人的5种道德:“仁、义、智、勇、洁”。古语有云:正人无故,玉不离身。女娲补天 相传远古之时,天柱倾塌,九州崩裂,大火焚烧,洪水浩瀚不息,生灵涂炭,女娲炼以五色石补苍天,挽救了众生,又将剩余的补天之石散落在大地,成为现在的各种美玉。这个神话将玉说成补天之物,可见我们民族对玉有着特别的喜爱。和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比,色调较多,自成系列;新疆做工好的和田玉推荐厂家

和田玉有如此大的韧度与其特有的毛毡状结构是分不开的。天津金镶玉和田玉欢迎选购

元代玉器是在继宋、辽金玉器的基础上,从而发展起来的。在我国文化中,和田玉象征着国脉,由于其质地细腻温润,被视作玉中精品,用料以和田白玉、青白玉为主,在加工工艺上具代表性的是多层镂空。多层镂空工艺方法在元代除了能在平面上雕刻出双层图画出来以外,还能在玉料上多层雕刻,起花可达五-六层,而且每层的层次分明。明代,玉石产地和田、莎车先后属于东察合台汗国和叶尔羌汗国控制,和田玉输出内地的首要途径仍然是朝贡贸易。宋应星《天工开物》“珠玉”卷中,对和田玉的前史、特点、采法等等,作了生动的总述。 天津金镶玉和田玉欢迎选购

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