民俗有言“带个香囊袋，不怕五虫害”。在古代，农历5月被称为“毒月”，也被成为“恶月”传说是因为阴阳之气曾在5月相争，阴气胜出，然后鬼魅、百毒、瘟疫这些阴邪之物便慢慢猖獗。实则是因为五月正值春夏交接之时，气温升高、雨水频繁、空气变得闷热潮湿，人容易中暑或者感到疲乏，另外各种毒虫蚊蝇进入大量繁殖期，容易引发疾病和瘟疫。民谚说“清明插柳，端午插艾”，端午这日，湖南荷包香囊批发，湖南荷包香囊批发，正是九毒日，所以这天民间百姓家家都洒扫庭除，湖南荷包香囊批发，将艾条、菖蒲等悬于门楣，以驱虫辟邪。香囊是怎么制作的呢？湖南荷包香囊批发

陈示靓的《岁时广记》引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。”关于香囊所含之物也有讲究“端午日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也。“古代民间端午当日，家里的长辈还会给小孩子胸前佩戴香囊，用来趋吉避凶，表达祈福安康的美好寓意。香囊是用闲置的彩色碎布和唤做“长命缕”的五彩丝线制成，香囊里面装有可以吸汗的蚌粉，以及朱砂、雄黄、艾草等各种香料，佩于胸前，不仅美观大方、香气扑鼻，还有排汗除湿、驱蚊避虫的功效，古人智慧可见一斑。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。安徽手工香囊供应商古代的香囊里面装什么？

汉朝的时候出现了一种叫“绶囊”的方形包，而这时的“包包”因为皇上常常用它来赏赐有功之臣，于是便成了身份、地位的象征。据《宋书·礼志五》记载，“汉代着鞶(pán)囊者，侧在腰间。或谓之傍囊，或谓之绶囊。然则以此囊盛绶也。”而且，正因为此时的“包包”与使用者的身份、地位相联系所以，包包的图案、色彩等都有明确的规定。比如北朝时期“鞶(pán)囊，二品以上金缕，三品金银缕，四品银缕，五品、六品彩缕，七、八、九品彩缕，兽爪鞶(pán)囊，官无印绶者，并不合佩鞶囊及爪”。

香囊的传说故事。《晋书贾午传》中记载了贾充的小女儿贾午与她父亲贾充的幕僚韩寿相恋的故事，幽会时贾午以西域的香料相赠，不料上朝时韩寿身上的香味被贾充察觉，他猜到了事情的原由以后，没有责怪女儿，而是让女儿嫁给了韩寿，并因此成就了一段千古佳话。这西域之香应该由贾午装在自己亲手做的香囊里相赠，才不算辱没了贵重礼物和女儿家的一番情意。《红楼梦》里林黛玉也曾给贾宝玉做过香囊，每一针都凝结着她的情思。有一回写黛玉误会宝玉把她送他的香囊送了人，赌气把正在做的另一个剪了，香囊却是宝玉贴身戴着，怎么会送人？当芳华不再、红雨落尽的时候，见香囊犹见伊人，却只怕宝玉已是不忍再看了。“成泥做土香如故,却为谁?零落成泥碾作尘，只有香如故。”如今的人们通常在每年端午节前后给孩子们佩戴香囊，以求驱虫、避邪、保平安。 端午节你戴香囊香包吗？

香囊荷包是中华民族传统服饰中，人们所随身佩带的一种装零星物品的小包。荷包的造型有圆形、椭圆形、方形、长方形，也有桃形、如意形、石榴形等；荷包的图案有繁有简，花卉、鸟、兽、草虫、山水、人物以及吉祥语、诗词文字都有，装饰意味很浓。 现代南方方言中常用荷包指代钱包。香囊荷包的前身叫“荷囊”。荷者，负荷；囊者，袋也。所谓“荷囊”，即用来盛放零星细物的小袋。因古人衣服没有口袋，一些必须随身携带的物品（如毛巾、印章及钱币等），只能贮放在这种袋里。早起的荷囊，在使用时既可手提，又可肩背，所以也称“持囊”或称“挈囊”。以后渐渐觉得手提肩背有所不便，才将它挂在腰际，并形成一种习俗，俗谓“旁囊”。制作荷囊的材料，一般多用皮革，故又有“囊”之称。 驱邪祈福的古代汉服配饰——香囊。安徽香囊香包

香囊香包里面放什么香料好？湖南荷包香囊批发

香囊，也称香包，香袋，香囊的佩戴历史由来已久，在书面的记载当中，可以追溯到战国时期。在古代，无论是书生还是女子，大都会佩戴香囊。香囊不仅能作为饰物佩戴在身上，给自己的衣着增添一些光彩，而且还能挂在床上，给房间进行装饰。当然，佩戴香囊的人也不仅限于女子，还有男子也会佩戴。然而一般佩戴香囊的大都是一些权贵，以显示其家里的地位。香囊除了装饰和熏香，还有一个重要的功效就是可以驱赶蚊虫。在古代人们虽然没有那么多污染物排放，但是也有很多蚊虫，人们对此也想出了一个很好的解决办法，那就是佩戴香囊。聪明的古人会在香囊里装上一些驱蚊的草药，然后将其佩戴在身上或者放在房间里，不仅能够起到装饰的作用，还能够有效的避免蚊虫叮咬，等到草药不能用，还可以把香囊打开再更换草药。绍兴轶风文化创意有限责任公司位于古城绍兴，主营香囊等织绣文创衍生品开发，公司团队坚持将中国传统文化、地域城市文化与年轻的IP潮流文化结合，实现文化衍生品牌价值转化。 湖南荷包香囊批发

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