和田玉在我国传统的玉石品种,与国家的玉文化发展、延续等问题息息相关。由于和田玉的开展已阅历了一段时期,玉的制造手工已有提高。再加上文明的开展,人们的艺术欣赏能力也得到很大的提高,所以关于如何美化玉的本身更有深层次的领会。如商周时期的玉制品更多的会雕刻上纹饰,天津金镶玉和田玉厂家供应,像龙纹、凤纹,天津金镶玉和田玉厂家供应、云纹等图案。这一时期玉器品种较多,有璧、琮、圭、玦、佩、璜、管、珠等三十几个品种,有学者依据其用处分为礼仪用玉、丧葬用玉、装修用玉、实用玉器等四大类,天津金镶玉和田玉厂家供应。这时期的玉制造更加精巧、精致,而且对型的把握也愈加熟练,无论是玉的外形仍是其文明价值都得到了进一步的丰富。和田玉矿物颗粒虽具一定的定向性,但均不强烈,偶见颗粒具波状消光现象及塑性变形。天津金镶玉和田玉厂家供应
和田玉是新疆地区的优势资源,在新疆主要分布在昆仑山北部及阿尔金山地区,而青海白玉青海的白玉矿区中只出产有山料,产出量是青海软玉。青海白玉块度较大,形状不规则,多棱角,大面较规整,色彩多为灰白蜡白色,透明度高于新疆白玉和俄罗斯白玉,质地呈毡状、束状结构,常见絮状棉绺或黑褐色翳状斑点。韩国白玉软玉的原生矿床在韩国也有分布,有一定的白玉产出,中国市场俗称为“韩料”,也是近些年才在国内多起来。“韩料”全体的质量都偏低,色彩多呈青黄色或淡淡的棕色,蜡质光感显着,质地结构也相对松散。不同产地的和田玉在外形、块度、外皮、色彩、透明度和质地等几个方面既有相似性,有存在一定的差异,“韩料”一般属于和田玉中的等级低料。大连和田玉销售电话和田玉的构造系指其组成的矿物的大小、形状和空间的相互关系及配合方式。
和田玉按出产地分为三种类别:籽玉、山流水、山料。唐代贵族喜欢佩戴玉器,隋唐时期,和田玉的挖掘继续见于史籍记载。玄奘从印度回国,途经天山南路,他记叙瞿萨旦那国(今和田)产“白玉、臀玉”,还说乌徐国(今莎车)“多出杂玉,则有白玉、翁玉、青玉” 。和田与内地当时有直接来往,贞观六年(632)于阗国“遣使献玉带”。 《旧唐书·西域传》称于阗国“出美玉……贞观六年,遣使献玉带,太宗优诏答之”。《明史·西域传》称于阗“其国东有白玉河,西有绿玉河,又西有黑玉河,源皆出昆仑山。土人夜视月光盛处,入水采之,必得美玉”。这里所说的于阗,即今和田。白玉、绿玉、黑玉三河即今之玉龙喀什河、和田河和喀拉喀什河。
中国有着几千年的玉文化,和田玉作为我国古代文明史上的重要标志,其另一特色是有璞玉。古人对璞玉非常重视,明代科学家宋应星说:“凡璞藏玉,其外皮曰玉皮,取之为砚托之类,价值无几,璞中之玉,有纵横尺余无瑕玷者,古帝王取认为玺,所谓连城之璧,也不易得,其纵横五六寸无瑕玷者,治以杯,此已当之重宝也,”和田玉璞玉的外皮,按特色可分为色皮、糖皮、石皮三类,色皮是玉的外皮有一层黄褐色或褐色很薄的皮(厚约1毫米),为氧化所致,从皮色可看出玉的质量,如秋梨子、虎皮子、鹿皮子等,常为上等白玉,糖玉的外皮较厚,如红糖色,且末玉矿常有此类玉,其中有白玉或青玉,石皮是外层有石质围岩,要取去围岩后才干得玉,如和氏璧是“理其皮而得宝”。无人不爱的玉石和田玉,是大自然一种神奇的存在,它葱郁艳丽的颜色寓意着旺盛及向上的生命力。
和田玉源头市场红火,在近十年来,新疆和田玉的价格在逐年的向上增长,对和田玉未来价格达观的收藏者认为,对玉石的喜好虽然是儒家文化圈所独有的,但随着我国世界地位的兴起,我国人对玉石的嗜好也会像西方人对钻石的追捧一样影响世界,好的和田玉比肩钻石的价格也不是不可能,因而价格还有巨大的上升空间。但至少在现在而言,这一猜测还过于达观,和田玉的“世界影响力”即便与翡翠比较也依然距离巨大,每年世界拍卖商场有近百件翡翠的价格高于1000万元,而境外艺术品盛会上却难以见到现代的和田玉雕刻著作,更见不到和田玉原石。颜色不仅是评价和田玉质量优劣的重要标准,而且也是划分和田玉种类的主要依据。昆明真品和田玉值得推荐
和田玉与诗一样,有着“含不尽之意于言外”的深远意境之美,一块美玉,它富有古典诗词凝练优美。天津金镶玉和田玉厂家供应
20年前,人们还热衷于追求和田玉的白度和纯度,要求白玉无瑕,和田玉的外皮被认为是杂质,雕刻时要求全部去掉。随着市场上假冒的和田玉越来越多,为了更好地辨别和田玉的真假,现在人们要求特意留下一块外皮。而和田玉鉴别三法,一看光泽、二看颜色、三看透明度光泽,光泽是玉石对光的反射能力,后来,和田玉外皮被雕工用于俏色点缀和创意设计,使雕刻出来的玉器更富有情趣。巧妙的俏色不仅增添了玉器活力,而且赋予了其个性。随着市场上带皮的和田玉越来越多,造假者又盯上了和田玉的外皮,他们用药水浸泡染色,足以乱真,消费者很难辨别真假。在这种形势下,喜欢和田玉的人又慢慢学会了辨别真假外皮,他们会指点着两块真假外皮告诉你,真的外皮色彩过渡自然,假的色彩多是浸渍在缝隙间。天津金镶玉和田玉厂家供应
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