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北京定制西施紫砂壶有哪些 了解更多 上海紫砂实业供应

信息介绍 / Information introduction

西施壶适合泡的茶:   西施壶的宜茶性非常好,尤其适合冲泡一些高香型的茶,比如说绿茶、铁观音、普洱,北京定制西施紫砂壶有哪些、白茶、乌龙茶以及陈茶等等茶叶都非常适合。   西施壶泡茶好处   1.透气性好。西施壶完美地诠释了紫砂壶泡茶“不夺香气,无熟汤气”的特点。用西施壶泡茶透气性好,北京定制西施紫砂壶有哪些,北京定制西施紫砂壶有哪些,茶水隔夜而不馊。   2.宜茶性。西施壶不挑茶叶,适宜冲泡多种茶。   3.实用性强,清洗方便。由于西施壶的造型所决定,西施壶在泡茶后冲洗十分的方便。西施壶的开口大、无论是投茶、注水,还是取茶、清洗都很方便,实用性很强。   4.小壶精致。西施壶的壶型圆润饱满,秀美精致,实用且大方。西施壶走的是可爱路线,大小为一只手盈盈一握刚刚好。陈顺娣的西施壶好吗?北京定制西施紫砂壶有哪些

创作者徐友泉,明末清初吴梅鼎给了徐友泉极高的评价,称“若夫综古今而合度,极变化以从心,技而近乎道者,其友泉徐子乎。”吴梅鼎之所以为世人所识,实在是因为写了一篇千五百字的《阳羡茗壶赋》。吴氏曾祖是明正德进士吴颐山,正德进士何许人也,不太清楚,只是他的家童名声太盛,叫“供春”。吴颐山少时在宜兴金沙寺读书,家童供春服侍少主的同时,据说偷学了寺僧制壶,不经意间,成了紫砂壶史上的鼻祖。然后经历了赵梁、董翰、元畅、时朋“四大名家”,然后是时鹏之子时大彬一家独大,时大彬有一高足,就是徐友泉了。而吴梅鼎的父亲和徐友泉交好,并请其到家中研制紫砂壶,成就了一段佳话。吴梅鼎更是耳濡目染,友泉晚年自叹“吾之精,终不如时之粗”时,他不知道,紫砂史册上,已经有了他浓重的一笔。辽宁全手工西施紫砂壶价格卢建国的西施壶好吗?

怎么判断西施壶好不好?西施壶小巧圆润很是可爱,一直都是壶友喜爱的壶型。所以很多壶友就常问一个问题:这西施壶到底怎么看好坏?从哪些方面能够看出西施壶的好坏?其实呢,西施壶好坏辨别起来其实挺容易的,下面咱们就来一起说说。

首先:看西施壶壶盖与壶身的吻合度,吻合度越高,这壶就越好!

西施壶全名其实就叫西施乳壶,顾名思义,就是长的很像女性的乳房。所以这壶盖要是和壶身看上去是两部分、有缝隙,你说这能叫把好西施壶吗?

所以很简单,一把西施壶,若是壶盖与壶身的吻合度高,壶盖与壶身的接口不明显或者根本看不出来,就说明这把西施壶是好壶。

第二:看西施壶的圆润度,越圆润,壶就越好。

这第二点就是看这个西施壶够不够圆润。这个圆润可不是说圆的像球一样就好!而是像女性的乳房一样,圆润有度,有缓有紧,看上去自然舒服。什么样的看上去舒服,这想必就不用多说了吧。各位壶友应该对这自然的美感都有一番自己的心得,跟着自己的心走就好啦,这样选出来的西施壶一定差不了!

民国年间,由紫砂藏家兼紫砂史学家李景康、张虹合著的一部紫砂史研究中非常重要的专著《阳羡砂壶图考》里,在记载徐友泉时写道:“又,友泉尝为吴梅鼎父延揽于家,穷年累月、竭智殚思,制有云罍、螭觯、汉瓶、僧帽、苦节君、扇面方、芦席方、诰宝、圆珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩莲子、合菊、荷花、芝兰、竹节、橄榄六方、冬瓜丽、分蕉、蝉翼、柄云、索耳、番象鼻、鲨鱼皮、天鸡篆珥诸式”。徐友泉,名士衡,友泉是他的字,明万历(1570~1619年)人,生卒年不详。从供春(明正德、嘉靖年间1506~1566年,生卒年不详)做出、有史可考的树樱壶到徐友泉的年代,中间只不过隔了50~70年左右,经历了赵梁、董翰、袁锡、时朋(时大彬之父)“四名家”以及时大彬这两代人。徐友泉是时大彬的弟子,这样算来,他应当是紫砂壶史上自供春之后的第四代人物了。目前在紫砂典籍中,尚未发现徐友泉之前有谁做过西施壶的记载,因此徐友泉是有史料记载做过西施壶的较早的人了。方小琴的西施壶好吗?

中国古代的四大美女,西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。其中西施位于四大美女之列,是美的代名词,其丰姿婀娜,貌美倾城,令人赞叹。但在紫砂壶界,也有一壶称之为“西施”。顾名思义,此壶应和西施一样美,或者说这种壶的灵感来源于西施。西施壶是紫砂壶器众多款式中经典、传统、受人喜爱的壶型之一。西施壶壶身圆润,截盖,短嘴,到把,憨态可掬,实为品茗把玩的佳品。此壶型壶盖与壶身结合为圆球体,壶盖上有圆球形壶钮衬托,再加上特殊的倒把与小短的壶嘴,就形成了世人喜爱的西施壶,西施壶看似简约,实为严谨,好似浑然天成。此壶是紫砂爱好者必收的壶型。壶把为倒把。西施壶的壶把是倒把,所以,我们把西施壶又叫做“倒把西施壶”。辽宁定制西施紫砂壶名家

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    日本明治时期的研究中国紫砂的学者奥玄宝,在明治甲戌年(相当于清同治13年)所著的《茗壶图录》中的“式样”篇章里,就有关于西施壶的记载:“式有数样,曰小圆、曰菱花,美人肩、西施乳”民国年间,由紫砂藏家兼紫砂史学家李景康、张虹合著的一部非常重要的紫砂史专著《阳羡砂壶图考》里,在记载徐友泉时写道:“又,友泉尝为吴梅鼎父延揽于家,穷年累月、竭智殚思,制有云罍、螭觯、汉瓶、僧帽、苦节君、扇面方、芦席方、诰宝、圆珠、美人肩、西施乳、束腰菱花、平肩莲子、合菊、荷花、芝 兰、竹节、橄榄六方、冬瓜丽、分蕉、蝉翼、柄云、索耳、番象鼻、鲨鱼皮、天鸡篆珥诸式。”徐友泉,名士衡,友泉是他的字,明万历(1570年-1619 年)人,生卒年不详。从供春(明正德、嘉靖年间1506年-1566年,生卒年不详)做出首把有史可考的树樱壶到徐友泉的年代,中间只不过隔了 50-70年左右,经历了赵梁、董翰、袁锡、时朋(时大彬之父)“四名家”以及时大彬这两代人。徐友泉是时大彬的弟子,这样算来,他应当是紫砂壶史上自供春之后的第四代人物了。小编翻遍了自己所能接触到的紫砂文化典籍,尚未发现徐友泉之前有谁做过西施壶的记载。徐友泉是有史记载做过西施壶的比较早的人。北京定制西施紫砂壶有哪些

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