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县级人民和设区的市、自治州人民应当将公墓建设纳入城乡建设规划。第六条尊重少数民族的丧葬习俗；自愿丧葬习俗的，他人不得干涉。第二章殡葬设施管理第七条省、自治区、直辖市人民民政部门应当根据本行政区域的殡葬工作规划和殡葬需要，提出殡仪馆、火葬场、骨灰堂、公墓、殡仪服务站等殡葬设施的数量、布局规划，报本级人民审批。第八条建设殡仪馆、火葬场，由县级人民和设区的市、自治区、直辖市人民的民政部门提出方案，报本级人民审批；建设殡仪服务站、骨灰堂，由县级人民和设区的市、自治州人民的民政部门审批；建设公墓，经县级人民和设区的市、自治州人民的民政部门审核同意后，报省、自治区、直辖市人民民政部门审批。利用外资建设殡葬设施，经省、自治区、直辖市人民民政部门审核同意后，报民政部门审批。农村为村民设置公益性墓地，经乡级人民审核同意后，报县级人民民政部门审批。第九条任何单位和个人未经批准，不得擅自兴建殡葬设施。农村的公益性墓地不得对村民以外的其他人员提供墓穴用地。禁止建立或者恢复宗族墓地。第十条禁止在下列地区建造坟墓：（一）耕地、林地；（二）城市公园、风景名胜区和文物保护区；（三）水库及河流堤坝附近和水源保护区；。汉阳区男士寿衣殡葬用品销售在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象。
棺周于衣，椁周于棺，土周于椁。"现在的殡葬指的是处理死者遗体的方法和对死者哀悼形式，包括发讣告、向遗体告别、开追悼会、致悼词、送花圈挽联、出殡送葬、安葬、安放骨灰盒等一系列的丧葬事项。殡葬历史演变编辑在一百多万年之前，我们的祖先就劳动、生息、繁衍在祖国辽阔富饶的土地上，经过漫长的岁月，人们生活活动的扩大，原始人群逐渐被一种固定的生活集体所代替，出现了氏族公社的社会组织。在公社内部没有人剥削人、人压迫人的现象，没有贫富不均，每个成员地位是平等的。反映在丧葬问题上极为简单，如一个成员去世后，后人不忍见死者遗体腐坏，用柴草盖上，埋在野外，既不挖坟墓，也没有礼仪。而随着社会进步人们采用了土葬。中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行。
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提出遗体接运、存放、火化等基本殡葬服务将执行定价，遗体、防腐等延伸服务按非营利性原则执行指导价。殡葬管理条例编辑章总则（1997年7月11日第60次常务会议通过1997年7月21日中华人民共和国令第225号发布）目录章总则第二章殡葬设施管理第三章遗体处理和丧事活动管理第四章殡葬设备和殡葬用品管理第五章罚则第六章附则章总则条为了加强殡葬管理，推进殡葬，促进社会主义精神文明建设，制定本条例。第二条殡葬管理的方针是：积极地、有步骤地实行火葬，土葬，节约殡葬用地，革除丧葬陋俗，提倡文明节俭办丧事。第三条民政部门负责全国的殡葬管理工作。县级以上地方人民民政部门负责本行政区域内的殡葬管理工作。第四条人口稠密、耕地较少、交通方便的地区，应当实行火葬；暂不具备条件实行火葬的地区，允许土葬。实行火葬和允许土葬的地区，由省、自治区、直辖市人民划定，并由本级人民民政部门报民政部门备案。第五条在实行火葬的地区，国家提倡以骨灰寄存的方式以及其他不占或者少占土地的方式处理骨灰。县级人民和设区的市、自治州人民应当制定实行火葬的具体规划，将新建和改造殡仪馆、火葬场、骨灰堂纳入城乡建设规划和基本建设计划。在允许土葬的地区。出现了氏族公社的社会组织。黄陂区香炉殡葬用品联系方式
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